风传神拿出一瓶装有深咖啡色药粉的小罐子，旋开瓶盖，将药粉倒入温火已空的肚子内。

　　盖好盖子，放回柜内，凤传神拿起针线，一针一针地将已割开的肚子缝住。

　　布条圈是用一根细又长的棍子当轴，凤传神拉起布条头，从温火的脚开始一圈一圈地缠起。

　　瞬间，温火已被布条缠满了，整个人看来就宛如被布包起一样。

　　另一盏孔明灯，风传神摸了摸它的灯架，当然又是出现一个柜子。

　　凤传神从柜内拉出一个人形的盒子，打开盒盖，抱起温火，放入盒子内。

　　合上盖子，凤传神提笔在盖子上标明了号码和日期——七十三。

　　十月初五。

　　十月初五就是今天。

　　七十三又代表什么？

　　是第七十三个被解剖的人？还是要枚七十三天？

　　人形盒子已被放入原来的柜子内。

　　凤传神望了望四周，觉得很满意了，才转身又扭了扭另一盏孔明灯。

　　门又出现，他疲倦地走出。

　　疲倦地走入黑暗中。

　　三

　　虽然没有阳光，但也没有昨日那么寒。

　　戴天的衣服也穿得比昨日少。

　　他就坐在风传神的对面。

　　他们两个人之间隔了一张桌子。

　　一张略为弯弯的桌子。

　　桌子是用檀木做的，又大又精细，一看就知道价钱很贵。

　　这间房子是凤传神用来“办公事”的地方，也是他接见“贵客”的场所。

　　“杜无痕他们是被什么毒死的？”戴天间。

　　“在我国邻近的一个很热的国度里，有一个地方叫‘金三角’，那里盛产一种花叫罂粟花。”凤传神说：“他们又称为‘善恶果’。”

　　身为“现代”的人，当然知道这就是危害人类的毒品。

　　有的人说它是上帝的使者，也有人说它是撒旦的门徒，回顾人类几千年的文明演进，罂粟与人类历史的关系微妙而密不可分。

　　当我们面对这外形纤柔，色泽缤纷的罂粟时，禁不住要问：它是造物主赐予人类的恩惠？还是对人类的诅咒？

　　在尚武崇侠的时代里，人们视罂粟为止痛仙丹。

　　在许多宗教的仪式里，罂粟也是被说为“灵丹”的神方。

　　罂粟实在是一种很怪的药方，用得适量，那实在是一种良药，能止住你任何病痛。

　　但一旦被滥用，对人类社会的毁灭，又不是用言语可以形容的。

　　一点一点的让你食用，不用多久你就会上瘾，成为瘾者后，即使活着，也已抛弃尊严，出卖灵肉，过着作践形骸的日子。

　　如果一次用量过度，心脏会急速麻醉而停止跳动，从外表是查不出死固的。

　　“杜无痕和温火就死在罂粟上？”戴天问。

　　“是的。”风传神说。

　　“是他自己服食？或是被强迫？”

　　“不是。”风传神的目光望向远方，声音也仿佛来自远方。

　　“他们中的这种罂粟不是吃的，而是一种气体。”

　　“气体？”

　　“对。瞬间从人的身上毛细孔进入，然后人就在不知不觉中死亡。”

　　“你的意思是，罂粟被提炼成一种气体，将这种气体散布在空气中，人只要一接触到带有这种气体的空气，就会立刻死？”

　　“是的。”

　　“谁有这么大本事，能提炼出这种气体？”

　　“你知不知道五麻散？”

　　“五麻散？”戴天说：”那是华伦的秘方，华伦死后，就失传了。”

　　“可是有个人却决心要将这种配方的秘密再找出来。”凤传神一字一字他说：“他花了十六年的功夫，尝追了天下的药草，甚至不惜用他的妻子和女儿做试验。”

　　“他成功了？”

　　“不错，他成功了。”凤传神慢慢地点点头。“可是他的女儿却已经变成了瞎子，他的妻子也发了疯。”

　　凤传神的双眸仿佛有了一丝落寞。接着又说：“听说他的儿子是第一个为了那五麻散而牺牲的人。”

　　“这个人是谁？姓什么？”

　　“不知道。只不过他在跳河之前，将这秘方传给了一个人。”

　　“他跳河，自杀？”戴天吃惊地问。

　　“你的妻子儿女若是也因为你而变成那样子，”凤传神注视着他，“你也会跳河的。”

　　戴天想了想，同意地点点头，接着又问：“他将秘方传给了谁？”

　　“姓段，叫段十三。”

　　“段十三？”

　　“他有十三把刀，都是救命的刀。”

　　“我怎么从来没有听说过这个人？”

　　“因为只要燕十三活着，他就不敢露面。”

　　“你说的是那夺命燕十三？”

　　“是的。”

　　“他不是死了吗？死在自创的夺命第十五式剑法上？”