设为首页 加入收藏
春秋 战国 西汉 东汉 西晋 东晋 南朝 北朝 五代 北宋 南宋 西夏
书目章节
第十六章 三弦的哀怨(2)
作者:古龙 (中华人民共和国) 收藏

 


  绝对没有人听过。

  如果有一种令人听起来觉得可以让自己心灵变化,甚至可以让自己整个人溶化的“乐声”,人们一定认为这种“乐声”是仙乐。

  老盖仙和陈老头并没有溶化,他们已沉醉,醉在那如泣如诉的三弦声里。

  弦声渐近,随着弦声同时而来的,是一个人的脚步声。

  窄巷虽窄,却不长,巷口出现一位手抱三弦而弹的老人。

  他的身材本来应该很高,现在却已经像虾米一样萎缩询偻,满头头发已经开始泛白,脸上的皱纹,多得让你一时数不清。

  在这种天气这种时候,他为什么要到达窄巷来,是来吃面?或是来此弹三弦,如果是来弹三弦,他又弹给谁听,弦声单调,却很容易钻入人的内心深处。将那深锁在骨髓里不愿记起的往事,一件一件地勾了出来。

  老盖仙他们还是静静地坐在那里,静静地沉醉着。

  三弦声悲凄,仿佛一个久经离乱的自发宫娥,正在向人诉说着人生的悲苦。

  生命中纵然有欢乐,也只不过是过眼的烟云,只有悲伤才是永恒的。、一个人的生命本就是如此短促,无论谁到头来总难免一环人活着究竟是为了什么?

  为什么要挣扎奋斗?为什么要受难受苦,为什么不明白只有死才是永恒的安息?

  “铮骼”一声,然后弦声又开始诉说着死的安详和美丽,一种绝没有任何人能用言语形容出的安详和美丽,只有他的三弦才能表达。

  ——因为他自己本就已沉迷在“死”的美梦里。

  死神的手仿佛也在帮着他拨动三弦,劝人放弃一切,到死的梦境中去永远安息。

  在那里,既没有苦难,也不必再为任何人挣扎奋斗。

  在那里,既没有人要去杀人,也没有人要逼着别人去杀人。

  这种“弦声”,无疑也是任何人都不能抗拒的。

  陈老头的手已开始颤抖,衣衫也已被沁出的冷汗湿透。

  一一生命既然如此悲苦,为什么一定还要活下去,夜色更暗,弦声更悲戚。

  没有希望,没有光明。

  弦声又仿佛在呼唤,陈老头仿佛又看见了满面笑容的亡妻在“那里”向他招手。

  她是不是在劝他也去享受那种和平美丽,雪仍下着,哀怨的弦声就仿佛是和雪同时从虚无飘渺间发出来的。

  缥缈的弦声,就像是远方亲人的呼唤。

  老盖仙的心灵里,已起了种奇妙的感应,他整个人都似已与弦声溶为一体。

  诺言、杀人流血的事,忽然间都已变得很遥远很遥远了。

  老盖仙整个人部已松弛了,弦声已将他领入了另一种大地,那里没有戾气、没有刀、没有杀人没有·暴力,也没有“诺言”。

  老盖仙的眼中已渐渐发出迷茫的光芒,他的人也已渐渐放松了。

  但是他的手却紧握着酒怀。

  握得很用力。

  指头夫节已因用力,而变得发白。

  雪越下越大,弦声也越来越哀怨。

  陈老头整个人已瘫痪了。老盖仙的手指更白了,已在发抖。

  老盖仙握杯的手,忽然扬了起来。

  手一扬,弦声停,弦断。

  他为什么要挥杯击断弦?

  弹弦的老人拾起头,吃惊地看着他。

  弦断声停,老盖仙整个人虚脱了下来,额头冷汗直冒,脸色苍白得在夜里看来就仿佛是白玉。

  “就算我的弦声不足入尊耳,可是三弦无辜,阁下为什么要击断?”弹弦老人愤怒他说:”阁下为什么不素性击破我的头?”

  “三弦无辜,人也无辜。”老盖仙淡淡他说:“与其人亡,不如弦断。”

  “我不懂。”

  “你应该懂的。”老盖仙说:“可是你的确有很多事都不懂。”

  他冷冷地望着弹弦老人,接着说:“你叫别人知道人生短促,难免一死,却不知道死也有很多种。”

  ——死有轻于鸿毛,也有重如泰山的。

  “一个人既然生下来,就算要死,也要死得轰轰烈烈,死得安心。”老盖仙说。

  ——生命的意义,本就在继续不断地奋斗,只要你懂得这一点,你的生命就不会没有意义。

  人生的悲苦,本就是有待于人类自己去克服的。

  弹弦老人的发际上已沾满了雪花。他缓缓地走迸面摊,他的神色看来很痛苦很沮丧。

  “我活着却只有痛苦。”他的声音听来也很沮丧。

  “那么你就该想法子去做一件有意义的事,去减轻你的痛苦,否则你就算死了,也同样的痛苦。”老盖仙说:”死,并不能解决任何问题,只有经不起打击的懦夫,才会用死来解脱。”

  “可是我的痛苦却非得用死才能解决。”弹弦老人说。

  “为什么?”

  “因为我……”弹弦老人越说越小声。

  老盖仙根本听不见他在说什么。”你说什么,说大声一点。”

  弹弦老人的嘴虽然在动,但还是听不清他在说什么。他的头却越来越低,仿佛很痛苦似的。

  “说大声一点。”

分享到:
上一篇:第十六章 三弦的哀怨(1)
下一篇:第十六章 三弦的哀怨(3)
相关内容

评论 0 条 / 浏览 488

点击获取验证码