周天游辑注
　　鲁恭传
　０四四　鲁恭字仲康，拜司徒，数有忠言，陈正得失。恭在位，选辟皆妙，至列卿〔郡守〕数十人〔一〕。（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷五二
〔一〕　据汪辑补。

　　刘宽传
　０四五　宽为南阳太守，遇民如子，不曾出詈言也。（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷七四
　０四六　刘宽为南阳太守，吏有罪，蒲鞭示耻〔一〕。（铃木）──书钞卷七四

〔一〕　古者以生皮为鞭，宽仁恕，代之以蒲草，仅示耻耳。

　０四七　刘宽为南阳太守，平心举善，每自克责，吏民爱敬，不敢欺也〔一〕。（姚。汪。黄。铃木）─ ─书钞卷七五

〔一〕　姚、汪、黄三辑依陈、俞本作倪宽传，误。今从孔本。

　０四八　刘宽为南阳太守，常好与诸生讲论经义，政化流传，不严而治。（姚。汪。黄。铃木）─ ─书钞卷七五

　　韦彪传
　０四九　韦彪上疏曰：“欲急民所务，当先除其恶〔一〕。其原在尚书典枢机，天下事一决之，不可不察故也。”（姚。汪。黄）──书钞卷五九（二）　○　类聚卷四八
〔一〕　类聚卷四八“恶”作“患” ，与范书同。

　０五０　韦彪上疏曰：“有楚狱事繁〔一〕，故置尚书令史以助郎。郎主文案，与令史不殊。”（汪。黄）──御览卷二一三　○　大唐六典卷一

〔一〕　永平中，楚王英谋反，事泄自杀，楚狱遂兴，累年相陷坐死徙者以千数。

　　范迁传
　０五一　范迁为司徒，在公辅，有宅数亩，田不过一顷，推与兄子。（汪。黄）──御览卷八二一
　　桓谭传
　０五二　桓谭上疏言事，出为六安郡丞，意忽忽不乐而卒。──职官分纪卷四一
　　冯衍传子豹
　０五三　衍祖父立，生满，年十七丧父，早卒，满生衍〔一〕。（
姚。汪。黄。铃木）──范书本传注
〔一〕　惠栋曰：“前书曰‘立字圣卿’，奉世子也。”又李贤注引东观记曰：“野王生座，袭父爵为关内侯，座生衍。”与此大异。范书从东观记。李贤注又曰：“衍之祖冯参忠正。”惠栋以为“参为衍从祖也。”

　０五四　丹死〔一〕，衍西归。吏以亡军，下司命乘传逐捕，故亡命〔二〕。（姚。汪。黄。铃木）─ ─范书本传注

〔一〕　丹，廉丹，王莽时拜平均公、更始将军，于无盐为赤眉所杀。此前衍两次劝丹背莽，丹不从。

〔二〕　亡命河东也。

　０五五　冯豹字仲文，为尚书郎，勤力不懈。每奏事不报，常伏省阁下，或从昏至明。帝闻而嘉之，乃加赏赐〔一〕。（姚。汪。黄。铃木）─ ─书钞卷三六　○　又卷六０

〔一〕　职官分纪卷八末句作“章帝嘉之，数加赏赐。豹眠熟，上令引被覆之”。

　０五六　论曰：夫贵者负势而骄人，才士负能而遗行，其大略然也。二子不其然乎〔一〕！冯衍之引挑妻之譬，得矣。夫纳妻皆知取詈己者，而取士则不能。何也？岂非反妒情易，而恕义情难。光武虽得之于鲍永，犹失之于冯衍〔二〕。（姚。汪。黄）─ ─范书冯衍传论

〔一〕　李贤引史记曰：“魏太子击逢文侯之师田子方，引车下道。子方不为礼。太子击曰：‘富贵者骄人乎？贫贱者骄人乎？’子方曰：‘贫贱者骄人耳。夫诸侯骄人则失其国，大夫骄人则失其家。贫贱者行不合，言不用，则去之楚、越，若脱□然，柰何同之哉？’”

〔二〕　李贤曰“自此已上皆华峤之词”。

　　申屠刚传
　０五七　申屠刚为尚书令。时内外群臣，多帝自迁举，加以法理严察，职事过苦，尚书近臣，乃至捶扑，牵曳于前，群臣莫敢言，唯刚每极谏。（汪。黄。铃木） ──御览卷二一０
　　鲍永传孙德
　０五八　鲍德为南阳太守，民号为“神父”。（姚。汪。黄）──书钞卷七五
　　郅恽传
　０五九　恽拜长沙太守，崇教化，表异行。（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷七四
　　郎顗传
　０六０　华峤曰：汉之十叶，王莽篡位。闻道术之士西门君惠、李守等多称谶云：“刘秀为天子。”〔一〕自光武为布衣时，数言此，及后终为天子，故甚信其书。郑兴以忤意见疏，桓谭以远斥忧死。及明、章二帝，祖述其意，故后世争为图纬之学，以矫世取资。是以通儒贾逵、马融、张衡、朱穆、崔寔、荀爽之徒，忿其若此，奏皆以为虚妄不经，宜悉收藏之。惟斯事深奥，善言古者，必有验于今；善言天者，必有验于人，而托云天之历数、阴阳、占候，今所宜急也。占候、术数能仰瞻俯察，参诸人事，祸福吉凶既应，引之教义，亦有着明。此盖道术之有益于后世，为后人所尚也〔一〕。（黄）──袁宏纪卷一八顺帝纪
〔一〕　黄奭以为系郎顗传论，今从之。

　　郭伋传
　０六一　伋征拜颍川太守，帝劳之曰：“郡得贤能太守，去帝城不远，河润九里，冀京师并蒙其福。（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷七四
　　孔奋传
　０六二　孔奋字君鱼，守姑臧长，治有异政，以仁义折强扶弱，好恶分明，匈奴不敢犯塞。─ ─职官分纪卷四二
　０六三　奋为武都太守，有美行，爱之如骨肉；无义，憎之如仇雠。（姚。汪。黄。铃木）─ ─书钞卷七四

　　张堪传
　０六四　张堪拜渔阳太守，治稻田八千余顷，百姓殷富，童谣歌曰：“桑无附枝，麦秀两歧。张君为政，乐不可支。”童谣如此〔一〕（铃木）─ ─书钞卷七六
〔一〕　陈本改注范书，非。

　０六五　上问掾樊显曰〔一〕：“太守在蜀，谁最能者？”显曰：“渔阳太守张堪昔在蜀最能。堪仁足以惠下，威足以齐奸，清廉无以为比。”上曰：“何以为效？”显曰：“当破蜀时，公孙述珍宝山积，卷握之物，足当十世。而堪不以介意，去蜀之日，乘朽辕车，白布破囊而已〔二〕。”（姚。汪。黄）─ ─书钞卷七五

〔一〕　显，蜀郡计吏。时光武召见诸郡计吏，问其风土及前后守令能否。

〔二〕　此引陈本多妄改，姚辑从之。而汪辑不详所出，照录姚辑，妄注出类聚。黄辑亦依陈补。皆非。

　　廉范传庆鸿
　０六六　廉范为武原太守，下车申明赏罚，诛锄奸滑，表用良吏。（姚。汪。黄。铃木）─ ─书钞卷七五

０六七　廉范迁蜀郡太守，生子皆以廉为名者千数。（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷七五

　０六八　廉范百姓歌之〔一〕。（铃木）─ ─书钞卷七六

〔一〕　时范任蜀郡太守，许民夜作，但严使储水以防火，百姓称便，乃歌曰：“廉叔度，来何暮？不禁火，民安作。平生无襦今五□。”事见范书本传。此引当有脱文。

　０六九　洛阳庆鸿慷慨好义，廉范与为刎颈之友。时人称曰：“前有管鲍〔一〕，后有庆廉。”（汪。黄）──御览卷四０七

〔一〕　史记管晏列传曰：“管仲曰：‘吾始困时，尝与鲍叔贾，分财多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节，而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。’”

　　羊续传
　０七０　羊续字兴祖，为南阳太守，以清率下，唯卧一幅布绹，裯绹败，糊纸补之。──天中记卷四八
　　樊宏传
　０七一　樊宏字靡卿，为光禄大夫，位特进。宏为人性谦卑畏慎，不求苟得。（姚。汪。黄。铃木─ ─书钞卷五六
　　梁统传玄孙冀
　０七二　梁冀妻孙寿色美，〔而善为妖态〕〔一〕，能作愁眉、啼妆、堕马髻、折腰步、龋齿笑，以为媚惑〔二〕。（姚。汪。黄。铃木）──类聚卷一八　○　御览卷三八０
〔一〕　据御览卷三八０补。

〔二〕　风俗通义曰：“愁眉者，细而曲折。啼□者，薄拭目下若啼处。墯马髻者，侧在一边。折腰步者，足不任体。龋齿笑者，若齿痛不忻忻。始自冀家所为，京师翕然皆放效之。”

　０七三　梁冀爱监奴秦宫，官至太仓令，得入妻寿所。寿见宫，屏御者以言事，因通焉。宫威权大震，二千石皆拜谒之。（姚。汪。黄。铃木）─ ─类聚卷三五

　　张纯传子奋
　０七四　张奋字雅通，拜大司马，在位名为清白。（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷五一
　　郑兴传子众
　０七五　郑兴，更始立，拜谏议大夫，使安集关西。（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷五六
　０七六　郑众使匈奴，欲令众拜，不为屈。朝议复欲遣众，众曰：“今往匈奴，必恐取胜于臣，臣不忍持大汉节，对□裘跪拜。”明帝收系廷尉狱。（汪。黄。铃木）──御览卷五四二

　０七七　郑众字仲师，为左冯翊，征为大司农。是时朝议欲改弊，〔一〕众谏以为不可。诏切责，至被奏劾，执之不移。（姚。汪。黄。铃木）─ ─书钞卷五四

〔一〕　时章帝议复盐铁官也。

　０七八　郑众字仲师，为大司农，在位以清正称。（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷五四

　　陈元传
　０七九　初欲立左氏传博士，范升〔奏〕以为左氏浅末〔一〕，不宜立。陈元闻之，乃诣阙上疏争之，更相辩对凡十余上。帝卒立左氏学〔二〕。〔立博士四人，元为第一〕〔三〕。（姚。汪。黄。铃木）─ ─御览卷二三六　○　书钞卷六七
〔一〕　据书钞卷六七补。又“升” 误“叔”，据书钞迳改。

〔二〕　此光武建武初之事。

〔三〕　据书钞卷六七补。

　０八０　元字长孙〔一〕，以才高着名，辟司空掾。宋弘受罪，上书讼之，言甚切直，又敷陈当世便〔宜〕事〔二〕。（姚。汪。黄。铃木）─ ─书钞卷六八

〔一〕　书钞卷六七作“字襄孙”，误。范书亦作“长孙”。

〔二〕　据汪辑补。

　　贾逵传
　０八一　贾逵字景伯，有赡才，能通古今学。神爵集宫殿，上召见，敕兰台给笔，作神爵颂。除兰台令史〔一〕。（汪。黄。铃木）──书钞卷六二
〔一〕　书钞引书名误“华峤汉书” 为“华谭汉书”。

　　张霸传孙楷
　０八二　张楷字公超，家贫无以为业，常乘驴车至县卖药。（汪。黄。铃木）──御览卷九八四
　　桓荣传子郁　孙焉　玄孙典　玄孙彬
　０八三　桓荣为博士。会庭中诏赐奇果，受赐者怀之，荣独举手奉以拜。光武笑指之曰：“此真儒生也。” （汪。黄。铃木）──御览卷九六四　 ○　书钞卷一九
　０八四　建武二十八年，桓荣为太子少傅，赐以辎车乘马。荣大会诸生，陈其车马印绶曰：“今日所蒙，稽古之力也，可不勉乎？”（
铃木）──书钞卷一三九　○　又卷六五

　０八五　荣为少傅，以太子经学成毕，上疏谢归道。太子以书谢。（姚。汪。黄。铃木）─ ─书钞卷六五

　０八六　桓荣字春卿，迁太常。明帝〔即位〕〔一〕，尊以师礼，甚见亲重〔二〕。乘舆幸太常府，荣东面坐，设几杖，〔会百官〕，〔三〕天子亲自执经。既罢，悉以太官供具赐太常家，其恩礼若此。（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷五三　○　初学记卷一二

〔一〕　据初学记卷一二补。

〔二〕　初学记卷一二下尚有“拜之 ”二字，疑系“拜二子为郎”之误，故暂不补入。

〔三〕　据初学记卷一二补。

　０八七　桓荣迁谏议大夫〔一〕，每大射养老礼毕，帝辄引荣及弟子升堂，执经自为辨说。─ ─职官分纪卷六

〔一〕　东观记及范书均作“拜荣为五更”。此作“迁谏议大夫”，误。

　０八八　荣长子雍早卒，少子郁嗣。（姚。汪。黄。铃木）──范书本传注

　０八九　桓郁字仲思〔一〕。敦厚笃学，传父业，以尚书教授，门徒常数百人。选侍中。帝以郁先师子，有礼让，甚亲厚焉。常居中论经书，问以政事，反复乃行，受章录事，不离左右。明帝自制五行章句〔二〕，令郁校定于宣明殿中。（姚。汪。黄。铃木）─ ─书钞卷五八　○　范书本传注　御览卷五九一

〔一〕　范书本传作“仲恩”。

〔二〕　“五行”原误作“五经”，据范书本传注迳改。

　０九０　郁上书乞身〔一〕，天子忧之，有诏公卿议。议者皆以郁身为名儒，学者之宗，可许之。于是诏郁以侍中行服。（姚。汪。黄。铃木）─ ─范书本传注

〔一〕　以母忧故也。

　０九一　郁六子，普、延、焉、俊、酆、良。普嗣侯，传国至曾孙绝。酆、良子孙皆博学有才能。（姚。汪。黄。铃木）──范书本传注

　０九二　桓焉明经笃行，有名称，以尚书入授安帝，拜太傅，录尚书事。复入授顺帝于禁中，因晏见建言宜引三公、尚书入省事，天子从之。（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷五九

　０九三　焉长子衡，早卒。中子顺，顺子典。典十二丧父母，事叔母如事亲。立廉操，不取于人，门生故吏问遗，一无所受。（姚。汪。黄。铃木）─ ─范书本传注

　０九四　十年不调〔一〕。（姚。汪。黄。铃木） ──范书本传注

〔一〕　此言桓典任侍御史之长。范书作“七年”。

　０九五　迁平津都尉、钩盾令、羽林中郎将〔一〕。（姚。汪。黄。铃木）──范书本传注

〔一〕　此亦桓典事迹。

　０九六　酆生麟。（汪。黄）── 范书本传注

　　丁鸿传
　０九七　荣弟子丁鸿学最高。（汪。黄）─ ─范书桓荣传注
　０九八　华峤曰：论语称夫子温良恭俭让，以得之行省乎〔一〕？故尝请论之：孔子曰：“太伯其可谓至德也已矣，三以天下让，民无（德）〔得〕而称焉〔二〕。”孟子曰：“闻伯夷之风者，贪夫廉，懦夫有立志。”〔三〕然则太伯出于不苟得，未始有于让也。是以太伯称〔至德，伯夷称〕贤人〔四〕，后之人慕而徇之。夫有徇则激诡生，而取与妄矣。故夫邓彪、刘恺让其弟以取义，使弟非服而己享其名，其于义不亦薄乎？又况乎干有国之纪，而使将来者妄举措哉！古之君子，立言非〔苟显其理〕〔五〕，将以启天下之方悟者；立行非独善其身，将以训〔天下之方动者。言行之所开塞，可无慎〕哉〔六〕！原丁鸿之心，其本主于忠爱乎〔七〕？何其终悟而从义也？以此殆知其徇尚异于数世也〔八〕。（汪。黄）──袁宏纪卷一二　 ○　范书丁鸿传论

〔一〕　语出论语学而篇。疏曰：“ 敦柔润泽谓之温，行不犯物谓之良，和从不逆谓之恭，去奢从约谓之俭，先人后己谓之让，言孔子行五德而得与闻国政。”

〔二〕　据论语泰伯篇改。

〔三〕　语出孟子尽心下。

〔四〕　据范书丁鸿传论补。惠栋曰范此论皆华峤之辞。

〔五〕　同右。

〔六〕　据范书丁鸿传论补。

〔七〕　“乎”字原误置上文“哉” 字之上，据范书迳改。

〔八〕　范书丁鸿传论末句作“异夫数子类乎徇名者焉”。

　　孝子传
０九九　孔子曰：“夫孝莫大于严父，严父莫大于配天，则周公其人也。”〔一〕子路曰：“伤哉贫也！生无以养，死无以葬。”子曰：“啜菽饮水，孝也。”〔二〕夫钟鼓非乐云之本，而器不可去〔三〕；三牲非致孝之主，而养不可废〔四〕。存器而忘本，乐之遁也〔五〕；调器以和声，乐之成也。崇养以伤行，孝之累也；脩己以致禄，养之大也。故言能大养，则周公之祀，致四海之祭。言以义养，则仲由之菽，甘于东邻之牲〔六〕。夫患水菽之薄，干禄以求养者，是以耻禄亲也。存诚以尽行，孝积而禄厚者，此能以义养也。
〔一〕　见孝经圣治章。李贤曰：“ 配天，谓宗祀文王于明堂，以配上帝。”

〔二〕　语出礼记檀弓下，文稍略耳。

〔三〕　论语阳货篇曰：“乐云乐云，钟鼓云乎哉？”马融曰：“乐之所贵者，移风易俗，非谓钟鼓而已。”

〔四〕　孝经孝行章曰：“事亲者，居上不骄，为下不乱，在丑不争。居上而骄则亡，为下而乱则刑，在丑而争则兵。三者不除，虽日用三牲之养，犹为不孝也。”故华峤作如是语。

〔五〕　“遁”，袁纪卷一一引作“ 过”，皆训作失。

〔六〕　易既济曰：“东邻杀牛，不如西邻之禴祭。”其意以“黍稷非馨，明德惟馨”，脩德者虽不杀牛而行薄祭，以其有德而实受其福。

　　孔子称“孝哉闵子骞，人不间于其父母兄弟之言 ”〔一〕，言其孝皆合于道，莫可复间也。先代石氏父子称孝，子庆相齐，人慕其孝而治〔二〕，此殆所谓孝乎？惟孝，友于兄弟，施于有政，是亦为政也〔三〕。

〔一〕　语出论语先进篇。陈群曰： “言子骞上事父母，下顺兄弟，动静尽善，故人不得有非间之言。”疏曰：“间，谓非毁间侧。”

〔二〕　汉书石奋传载：奋恭谨，举莫与比。其长子建，次甲，次乙，次庆，皆以驯行孝谨，官至二千石，故号奋为万石君。庆为齐相，齐国慕其家行，不治而齐国大治，为立不相祠。

〔三〕　语见论语为政篇，乃孔子之言。又尚书君阵曰：“惟孝，友于兄弟，克施有政。” 又按此段范书失载，据袁宏纪卷一一补入。黄辑脱，汪辑转引于惠氏补注，而不详其所出。

　　中兴，庐江毛义少节，家贫，以孝行称。南阳人张奉慕其名，往候之。坐定而府檄适至，以义守令，义奉檄而入，喜动颜色。奉者，志尚士也，心贱之，自恨来，固辞而去。及义母死，去官行服。数辟公府，为县令，进退必以礼。后举贤良，公车征，遂不至。张奉叹曰：“贤者固不可测。往日之喜，乃为亲屈也。斯盖所谓‘家贫亲老，不择官而仕’者也〔一〕。”建初中，章帝下诏褒宠义，赐谷千斛，常以八月长吏问起居，加赐羊酒。寿终于家。

〔一〕　乃韩诗外传第一章曾子之语。

　　安帝时，汝南薛包孟尝，好学笃行，丧母，以至孝闻。及父娶后妻而憎包，分出之，包日夜号泣，不能去，至被欧杖。不得已，庐于舍外，旦入而洒扫，父怒，又逐之。乃庐于里门，昏晨不废。积岁余，父母惭而还之。后行六年服，丧过乎哀。既而弟子求分财异居，包不能止，乃中分其财。奴婢引其老者，曰：“与我共事久，若不能使也。”田庐取其荒顿者，曰：“吾少时所理，意所恋也。”器物取朽败者，曰：“我素所服食，身口所安也。”弟子数破其产，辄复赈给。建光中，公车特征，至，拜侍中。包性恬虚，称疾不起，以死自乞。有诏赐告归，加礼如毛义。年八十余，以寿终。若二子者，推至诚以为行，行信于心而感于人，以成名受禄致礼，斯可谓能以孝养也。若夫江革、刘般数公者之义行，犹斯志也。撰其行事着于篇〔一〕。（汪。黄） ──范书刘赵淳于江刘周赵传序　○　袁宏纪卷一一　御览卷一八一　又卷五一二

〔一〕　史通序例篇曰：“迨华峤后汉，多同班氏。如刘平、江革等传，其序先言孝道，次述毛义养亲。此则前汉王贡传体，其篇以四皓为始也。 ”又列传篇曰：“亦有事迹虽寡，名行可崇，寄在他篇，为其标冠。若商山四皓，事列王阳之首；庐江毛义，名在刘平之上。”据此则诸孝子合为一传，始自华峤书也。范晔因而不改，自沈约以下，遂相沿成习。今从黄辑，标目孝子传。

　一００　刘平为全椒（令）〔长〕〔一〕，掾吏五日一朝，罢门阑卒署，各遣就农，人感怀，至或增赀就赋，或减年从役，刺史行部，狱无囚徒，民各自以为职，不知所问，唯班诏书而去。先是县多虎为害，平到修政，选进儒良，黜贪残，视事三月，虎皆渡江而去。（姚。汪。黄。铃木）──御览卷二六七　○　书钞卷七八

〔一〕　据书钞卷七八改。

　一０一　孝报云：“三日至矣。”〔一〕（汪。黄。铃木）──范书本传注

〔一〕　王莽时，以父普为田禾将军任为郎。尝告归，过邮亭，不自名。亭长闻孝当过，洒扫以待，不肯内，且问孝当何时至，孝遂作如右答。范书本传作“寻到矣”。

　一０二　赵孝字（常）〔长平〕〔一〕，拜长乐卫尉，弟礼为御史中丞。上嘉孝兄弟治行，欲宠异之，常使礼十日一至卫尉府，太官送供具，令相对尽欢。礼终，孝以卫尉官属送丧归葬，天下荣之。（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷五三

〔一〕　据东观记、袁纪、范书改。

　一０三　语以避兵道〔一〕。（汪。黄。铃木）─ ─范书本传注

〔一〕　时江革负母逃难，或语以避兵道，遂免于难。范书作“或乃指避兵之方”。

　一０四　临淄令杨音高之，设特席，显异巨孝于稠人广众中，亲奉钱以助供养。（姚。汪。黄。铃木─ ─范书本传注

　一０五　终不报书，一无所受〔一〕。（姚。汪。黄。铃木）──范书本传注

〔一〕　时帝宠遇江革，京师贵戚马廖、窦宪等各奉书致礼于革。

　一０六　致羊一头，酒二斛〔一〕。（汪。黄。铃木）──范书本传注

〔一〕　元和中，革谢病归，帝诏县常以八月长吏存问，且致羊酒。

　一０七　与脱田同罪〔一〕。（汪。黄）─ ─范书本传注

〔一〕　范书作“夺田”。时郡国牛疫，遂令行区种法以增耕。而吏举度田，欲令多前，至于不种之处，亦通为租。故刘般上疏建言，若吏度田不实，使与脱田同罪。

　一０八　刘恺字相豫，为太常，论议囗囗，常引正大义，诸儒为之语曰：“难经伉伉刘太常。”（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷五三　○　类聚卷四九　御览卷二二八

　　班彪传子固
　一０九　班彪字叔皮，辟司徒掾〔一〕。彪既才高，而专心述作在史籍之间。（铃木）── 书钞卷六八
〔一〕　司徒者，王况也。王音肃。

　一一０　班固拜为郎中，使终成前所着书，学者莫不讽诵〔一〕。自为郎中，遂见亲近，读书禁中，或连日继夜。每行巡狩，辄献上赋颂。朝廷有大议，使难问，赏赐恩宠甚渥，然二世位不过郎中。（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷六三

〔一〕　“讽”原误作“庄”，迳改。

　一一一　大将军窦宪拜班固为中护军，与参谋议。（铃木）──书钞卷六四

　一一二　论曰：司马迁、班固父子，其言史官载籍之作，大义粲然着矣。议者咸称二子有良史之才。迁文直而事覈，固文赡而事详。若固之序事，不激诡，不抑抗，赡而不秽，详而有体，使读之者亹亹而不厌，信哉其能成名也。彪、固讥迁，以为是非颇谬于圣人。然其论议常排死节，否正直，而不叙杀身成仁之为美，则轻仁义，贱守节愈矣。固伤迁博物洽闻，不能以智免极刑，然亦身陷大戮。（汪。黄）──范书班固传论

　　第五伦传曾孙种　卫羽
　一一三　盖延代鲜于褒为冯翊，多非法。伦数切谏，延恨之，故滞不得举〔一〕。（姚。汪。黄。铃木─ ─范书本传注
〔一〕　书钞卷七四引华书曰：“孟延为左冯翊，视事四岁，民敬其威。”天游按：东观诸书无孟延其人。范书盖延传注引续汉书曰：“
视事四年，人敬其威信。”两载文同，则“孟”系“盖”之误无疑。华书既言延“多非法 ”，不当复言“民敬其威”，书钞引书误书续书为华书矣。

　一一四　上复曰：“闻卿为市掾，人有遗母一笥饼者。卿从外来见之，夺母笥，探口中饼，信乎？”伦对曰：“实无此。众人以臣愚蔽，故为生是语也。”（姚。汪。黄。铃木）──范书本传注

　一一五　章帝初，第五伦擢自远郡，征代牟融为司空。第五伦奉公守法，每上事草，（不亦）掾吏臣奏记辄封上之〔一〕，曰：“臣任忧深，责者多无私心。” 自陈老病，以〔二〕千石俸终身〔二〕。（
铃木）──书钞卷五二

〔一〕　“不亦”语不辞，恐有脱误，或系衍文，故删而存疑。

〔二〕　据范书补。

　一一六　第五伦虽峭直，然常以中兴已来，二主好（更）〔吏〕化〔一〕，俗尚苛刻。政化之本，宜先以宽和。及为三公，值章帝长者多恕，屡有善政，伦上疏褒称盛美，因以劝成德风也。（汪。黄。铃木）─ ─初学记卷一一　○　御览卷二０八

〔一〕　据御览卷二０八改。

　一一七　第五种字兴先〔一〕，少厉志议，通经学。以司徒掾诏使冀州，廉实灾害，举奏刺史、二千石以下，所刑免甚多，弃官奔者数十人。还以奉使称旨，擢拜高密侯相〔二〕。（铃木）──职官分纪卷五　○　书钞卷六八

〔一〕　书钞卷六八作“仲与”，恐误。下仅有“以司徒掾举奏刺史二千石”一句，铃木辑稿从之。

〔二〕　“擢”原误“权”，“侯” 原误“使”，皆据范书迳改。

　一一八　卫羽为〔兖〕州从事〔一〕。时中常侍单超兄子匡为济阴太守，负其势，大为贪放。刺史第五种欲取之，闻羽素抗厉，乃召羽谓曰：“闻公不畏彊御，今欲相委以重事，若何？”对曰：“愿庶几于一割。” 羽出，遂驰至定陶，闭城门，收匡宾客亲吏四十余人〔二〕，七日中，起发其臧五六千万。种即举奏，一州震栗。（姚。汪。黄。铃木）──御览卷二六五　○　书钞卷七三（二）

〔一〕　据书钞卷七三补。

〔二〕　书钞卷七三作“三十人”。

　　钟离意传乐崧
　一一九　意字子阿，辟大司徒侯霸掾。诏送徒诣河内。时冬寒，病徒不能行，意辄移属县便作徒衣，县不得已与之。（铃木）──书钞卷六八
　一二０　钟离意除堂邑令。民起市肆，起工兴役。意祝曰：“兴工，令也，百姓无罪。如有祸，令自当之。”吏民皆感之也。（铃木）──书钞卷七八

　一二一　明帝性褊察，尝以事怒郎乐崧，以杖撞崧。崧走入床下，上怒甚，疾言曰：“郎出！郎出！”崧曰：“天子穆穆，诸侯皇皇，未闻人君，自起撞郎。” 上乃赦之。（汪。黄）──御览卷九一　○　书钞卷六０　御览卷二一五

　一二二　乐崧为人朴素，家贫为郎。尝独直宿台上，无被枕，食乃糟糠。明帝〔每〕入台〔一〕，辄见崧，问〔其故〕而嘉之〔二〕。〔帝推被与之〕〔三〕。〔自此诏给帷被皂袍〕〔四〕，〔给太官食〕〔五〕。（姚。汪。黄）──书钞卷六０　○　又卷三八　御览卷七０七　又卷六九三　又卷八五四

〔一〕　据书钞卷三八补。

〔二〕　同右。

〔三〕　据御览卷七０七补。

〔四〕　据御览卷六九三补。

〔五〕　据御览卷八五四补。以上三条黄辑均作注，汪辑迳入正文。

　　宋均传
　一二三　宋均字叔庠，为郎中。时年十五，好经书，常以休〔沐〕日受业博士〔一〕，通诗书，善论难。（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷六三
〔一〕　据汪辑补。

　一二四　宋均迁九江太守，五日一听事。先是九江多虎，数伤民。均曰：“咎在贪残，均今退贪残。”虎远渡江，不为民害〔一〕。（
姚。汪。黄。铃木）──书钞卷七五（二）

〔一〕　姚辑据范书多有增益。汪、黄二辑不详所出，俱本姚辑。汪辑又妄注出类聚，失之尤甚。今从孔本。

　　一二五　永平七年，宋均字叔庠，为尚书令，忠正直言，数纳策谋，每会议，未尝不合上意。常剪起〔一〕，上未喻其意，以为奸，大怒，缚即着格之〔二〕。尚书郎皆叩头，服有奸。均顾叱之曰：“
夫惟忠臣执义，守正畏威，人臣以二事主，国主当谁据？均惟据约，虽死不易志。”小黄门在旁，具以闻〔三〕，上善之，即遣归台，悉责诸尚书郎。（汪·黄· 铃木）─－书钞卷五九

〔一〕　范书作“尝删翦疑事”，则此“翦起”当作“翦疑”。

〔二〕　“缚”原作“傅”，“格之 ”漫脱，皆据范书改补。

〔三〕　“具”原误“其”，迳改。

　　光武十王传
　一二六　琅邪王京都莒，好宫室，殿馆壁带皆饰以金银。（汪─－初学记卷二四
　　朱晖传
　一二七　晖年五十，失妻，昆弟欲为继室，晖叹曰： “时俗希不以后妻败家者！”遂不复娶。（姚。汪。黄。铃木）──范书本传注
　　乐恢传杜安
　一二八　安擢为宛令，以病去。韦帝行过颍川，安上书，召拜御史。迁至巴郡太守。而恢在家，安与恢书通问，恢告吏口谢，且让之曰：“为宛令不合志，病去可也。干人主以窥觎，非也。违平生操，故不报。”安亦节士也，年十三入太学，号“奇童”。洛阳令周纡自往候安，安谢不见。京师贵戚慕其行，或遗之书，安不发，悉壁藏之。及后捕案贵戚宾客，安开壁出书，印封如故。（姚。汪。黄）──范书乐恢传注
　　何敞传
　一二九　何敞为汝南太守〔一〕，修治鲖阳之旧陂，溉田万顷，垦田三万余，咸赖其利，吏民刻石，颂敞功德。（姚。汪。黄）──书钞卷七六
〔一〕　“何敞”原误作“张敞”，迳改。

　一三０　敞为汝南太守，在在表孝悌，折贪残者也。──书钞卷七四

　　邓彪传
　一三一　邓彪字智伯，为太傅，赐爵关内侯，百官总己以听于彪，恩宠之异，莫与为比焉。（汪。黄）─ ─御览卷二０六
　一三二　邓彪遭后母忧，毁瘠过礼，因疾乞身，以光禄大夫行服。（汪。黄）──御览卷二四三

　　徐防传
　一三三　安帝即位，太尉徐防以灾异、寇贼策免就国。三公以灾免，自徐防始也。（姚。汪。黄）─ ─书钞卷五一　○　类聚卷四六　御览卷二０七
　　胡广传
　一三四　胡伯始为太傅，时年八十，而心力（就免）〔克〕壮〔一〕。继母在〔堂，瞻〕省傍无（凡）〔几杖〕〔二〕，言不称老。伯始练达事体，（朗）〔明〕解朝章〔三〕，虽无蹇直之风，屡有补阙之益。故京师为之语曰：“万事不理问伯始，天下中庸有胡公。”（
黄）──书钞卷五二
〔一〕　据范书本传改。

〔二〕　同右。

〔三〕　同右。

　　袁安传重孙逢　玄孙忠
　一三五　袁良明经〔一〕，为太子舍人。（姚。汪。黄）──书钞卷六六
〔一〕　良，袁安之祖父。

　一三六　安字邵公，好学有威重。明帝时为楚郡太守，治楚王狱，所申理者四百余家，皆蒙全济，安遂为名臣。章帝时至司徒。生蜀郡太守京。京弟敞为司空。京子（阳）〔汤〕太尉〔一〕。汤四子：长子平，平弟成，左中郎将，并早卒。成弟逢，逢弟隗，皆为公。（姚。汪。黄）──魏志袁绍传注

〔一〕　黄奭曰：“按阳子逢字周阳，逢弟隗字次阳。若父名阳，何得其子并以阳为字？当从范书作‘汤’。袁宏纪亦云‘京子汤，汤字仲和’可据。”黄说甚是，据改。下迳改。按今点校本范书亦作 “汤”。

　一三七　熙平中〔一〕，天子引袁逢为三老，赐玉杖。（姚。汪。黄）──御览卷五三五　○　又卷七一０　又卷八０四　事类赋注卷一四

〔一〕　他三引俱作“嘉平”，与袁纪同。唯职官分纪卷二作“熙平”。然诸引皆误，当以 “熹平”为是。

　一三八　论曰：陈平多阴谋，而知其后必废〔一〕。邴吉有阴德，夏侯胜识其当封及子孙〔二〕。终陈掌不侯，而邴昌绍国，虽有不类，未可致诘，其大致归然矣。袁公、窦氏之间，乃情帝室，引义雅正，可谓王臣之烈。及其理楚狱，未尝鞫人于臧罪，其仁心足以覃乎后昆〔三〕，子孙之盛，不亦宜乎？（姚。汪。黄）─ ─范书本传论

〔一〕　史记陈丞相世家曰：“始陈平曰：我多阴谋，是道家之所禁。吾世即废，亦已矣，终不能复起，以吾多阴祸也。’然其后曾孙陈掌以卫氏亲贵戚，愿得续封陈氏，然终不得。”徐广曰：“陈掌者，卫青之子婿。”

〔二〕　汉书丙吉传曰：吉奉武帝旨治巫蛊事，救宣帝免于一死。宣帝即位，吉临当封，疾病。宣帝忧其不起，太子太傅夏侯胜曰：“此未死也。臣闻有阴德者，必飨其乐以及子孙。”后子显以臧罪夺爵，至成帝时，复以吉孙昌袭侯，至王莽时乃绝。

〔三〕　李贤引尔雅曰：“覃，延也。”按覃音谈。

　一三九　袁忠字正甫，初平间为沛相，乘荜车到官〔一〕，以清亮称。──书钞卷一三九

〔一〕　范书袁安传作“苇车”。

　　张酺传曾孙济
　一四０　蕃生磐〔一〕，磐生济。济字元江，灵帝初，杨赐荐济明习典训，为侍讲。（姚。汪。黄）─ ─范书本传注
〔一〕　蕃，张酺之子。

　　韩棱传孙演
　一四一　梁皇后崩，梁贵人大幸〔一〕，将立。大将军冀欲分其宠，谋冒姓为贵人父，演阴许诺。及冀诛事发，演坐抵罪。（姚。汪。黄）──范书本传注
〔一〕　黄奭曰：“此桓帝邓皇后，邓香之女也，改嫁梁氏，冒姓梁氏。兄邓演为南顿侯。冀既伏诛，封演子康北阳侯，赏赐巨万，封平梁冀之功。见袁宏纪。则梁冀欲谋为贵人父，当与贵人兄邓演合计，何以与韩演谋，而演阴许诺乎？范书明云梁冀被诛，韩演坐阿党抵罪，以减死论，亦不云有阴许诺事。今以演字相同，张冠李戴，华书所云，显有不实。按邓演与诛梁冀，亦断无阴许诺事。”按黄说是。汪辑改“梁贵人”为“韩贵人”，大可不必。

　　郭躬传弟子镇　吴雄
　一四二　郭躬字仲孙，为廷尉正，迁廷尉。家代掌法律，〔宽平，决狱务在哀矜，罪疑从轻，条奏诸应致法及可从轻者四十一事〕〔一〕。镇自廷尉左监迁廷尉。凡郭氏为廷尉者七人。（姚。汪。黄）─ ─初学记卷一二　○　书钞卷五三（二）　类聚卷四九
〔一〕　据书钞卷五三补。黄辑注出卷五二，误。

　一四三　河南吴雄字季高〔一〕，以明法律，〔断狱平〕〔二〕。桓帝时自廷尉致位司徒。雄少时家贫，母死，葬人所不封之地。丧事趋办，不卜时日。巫皆言其族灭，而雄子欣〔三〕、孙恭三世〔相承〕为廷尉〔四〕，以法为名家。（姚。汪。黄）─ ─初学记卷一二　○　书钞卷五三（二）类聚卷四九　御览卷二三一

〔一〕　类聚卷四九引作“河间”，汪辑从之，误。

〔二〕　据书钞卷五三及御览卷二三一补。

〔三〕　“欣”，书钞卷五三作“许 ”，初学记卷一二作“祈”，皆误。今据类聚卷四九、御览卷二三一迳改。

〔四〕　据书钞卷五三补。

　　陈宠传
　一四四　陈宠〔字昭公，辟司徒鲍昱府〕〔一〕。以时俗三府掾属不肯亲事，但出入养虚，故宠独勤心于事〔二〕。又以法令繁冗，（
□）〔不良〕吏得生因缘〔三〕，以至轻重，乃置撰科牒辞讼比例，〔四〕使事类相从，以塞奸源。其后公府奉以为法。（汪──御览卷二四九　 ○　书钞卷六八
〔一〕　据书钞卷六八补。“昱”原误作“显”，迳改。

〔二〕　书钞卷六八作“是时三府掾属以不肯亲事为高，专务于交游，宠常非之”。与御览引异。

〔三〕　据范书本传补。

〔四〕　范书本传作“辞讼比七卷” 。

　一四五　陈宠字昭公，以德行明敏，入为尚书。宠性周密，常称“
人臣之义，苦不畏慎”。自在枢密，谢门人，不复教，拒知友。时赐宠剑，得锻成剑，以其敦朴。（姚。汪。黄）──初学记卷一一

　一四六　陈宠字昭公，为司空，通客以明无所不受〔一〕，论者大之。宠奏议温粹有智，号为明相。（姚。汪。黄）──书钞卷五二

〔一〕　时府故事督属籍不通宾客，以防交关。宠反其道而行之。“
客”原误作“容”，据黄奭校而改。

　　班超传孙始
　一四七　班超投笔叹曰：“大丈夫安能久事笔耕乎？ ”（姚。汪。黄）──类聚卷五八　○ 　范书本传注书叙指南卷五
　一四八　騩马〔一〕。（汪。黄）─ ─范书本传注

〔一〕　范书作“騧马”。华书与续书同，可参见续书班超传注。

　一四九　还据损中〔一〕。（汪。黄）─ ─范书本传注

〔一〕　东观记作“顿中”。

　一五０　班始尚阴城公主。公主，顺帝之姑，贵骄淫乱，与所嬖居帷中，而始入，使伏床下。（汪。黄） ──御览卷七００

　　何熙传
　一五一　熙字孟孙，少有大志，不拘小节。身长八尺五寸，体貌魁梧，〔丘虚瑰伟，与人绝异〕〔一〕，善为容仪〔二〕。举孝廉。为谒者，赞拜殿中，音动左右，和帝伟之。历位司隶校尉、大司农。永初三年，南单于与乌丸俱反，以熙行车骑将军征之，累有功。乌丸请降，单于复称臣如旧。会熙暴疾，卒。（姚。汪。黄） ──魏志何夔传注　○　书钞卷六二　御览卷三八八
〔一〕　据书钞卷六二补。

〔二〕　书钞卷六二作“善为威容” 。

　　应奉传子劭
　一五二　〔应顺字〕华仲〔一〕，少给事郡县，为吏清公，不发私书。举孝廉，尚书郎转右丞，迁冀州刺吏，廉直无私。迁东平相，赏罚必信，吏不敢犯。有梓树生于厅事室上，事后母至孝，众以为孝感之应。时窦宪出屯河西，刺史、二千石皆遣子弟奉赂遗宪。宪败后，咸被绳黜，顺独不在其中，由是显名。为将作大匠，〔发摘众奸，皆极其刑，豪猾之吏累迹〕〔二〕，视事五年，省费亿万〔三〕。（姚。汪。黄）─ ─范书应奉传注　○　书钞卷五四（二）　龙筋凤髓判卷二　御览卷二三六
〔一〕　应顺，奉之曾祖父。三字据书钞卷五四补。

〔二〕　据书钞卷五四、御览卷二三六补。

〔三〕　四库珍本初编本职官分纪卷二二引作续汉书，非。北图藏清钞本仍作华书。

　一五三　奉字世叔，才敏善讽诵，故世称“应世叔读书，五行俱下”。着后序十余篇，为世儒者。延熹中，至司隶校尉。子劭字仲远，亦博学多识，尤好事。诸所撰述风俗通等凡百余篇，辞虽不典，世服其博闻。（姚。汪。黄）──魏志王粲传注

　一五四　劭弟珣，字季瑜，司空掾。珣生玚。（汪 ──范书应奉传注

　　孝明八王传陈敬王羡曾孙愍王宠
　一五五　〔陈愍王宠善弩射〕〔一〕，其秘法以天覆地载，参连为奇。又有三微、三小。三微为经，三小为纬，经纬相将，万胜之方。然要在机牙，〔其射至十发十中，皆同孔也〕〔二〕。（姚。汪。黄）─ ─范书明八王传注　○　书钞卷一二五（二）　御览卷三四八
〔一〕　据书钞卷一二五补。其中“ 愍”误作“敬”，据御览卷三四八迳改。范书注仅作“ 宠射”二字。

〔二〕　“其射至”三字据御览卷三四八补，余据书钞卷一二五补。

　一五六　王甫〔一〕。──范书明八王传注

〔一〕　甫，范书作“酺”，中常侍，受命考陈国相魏愔与宠共祭天神，希幸非冀者。李贤曰：“华峤书及宦者传诸本并作‘甫’，此云‘酺’，未详孰是也。”

　　崔骃传子瑗　孙寔　寔从兄子钧
　一五七　骃讥杨雄〔一〕，以为范、蔡、邹衍之徒〔二〕，乘衅相倾，诳曜诸侯者也，而云“彼我异时”。又曰：窃赀卓氏，割炙细君，斯盖士之赘行，而云“不能与此数公者同”，以为失类而改之也。（姚。汪。黄）──范书本传注
〔一〕　时崔骃拟扬雄解嘲而作达旨以讥焉。

〔二〕　范，范睢；蔡，蔡泽，先后以辩才出任秦国之相。

　一五八　高树不庇〔一〕。（汪。黄）─ ─范书本传注

〔一〕　出达旨之文。范书本传作“ 高树靡阴”。

　一五九　摄缨整襟〔一〕。──范书本传注

〔一〕　亦出于达旨。范书本传作“ 躐缨整襟”。

　一六０　回以干禄〔一〕。（汪。黄）─ ─范书本传注

〔一〕　范书引达旨作“因以干禄” 。

　一六一　崔骃字亭伯，辟大将军窦宪府掾。宪新辅政，贵重，掾三十人，皆故刺史、二千石，惟骃以处士年少，擢在其间。宪擅权骄恣，骃数谏之。出为长岑长，不得意，不之官而归。（汪。黄）─ ─御览卷二三八　○　书钞卷六九

　一六二　瑗爱士，好宾客，盛脩肴膳，或言其太奢。瑗闻之怒，敕妻子曰：“吾并日而食，以供宾客，而反以获讥，士大夫不足养如此。后勿过菜具，无为诸子所蚩也。”终不能改，奉禄尽于宾飨。（姚。汪。黄） ──范书崔骃传注　○　书叙指南卷七　又卷八（二）

　一六三　崔寔为五原太守，地宜麻枲，而民不知种植，又不能缉绩，率无衣被。冬月止种细草，卧其中，〔见〕吏以草衣其身〔一〕，乃得出。寔至，教之绩织。（汪。黄）──御览卷九九五

〔一〕　据范书本传补。

　一六四　崔钧为西河太守，与袁绍起兵。董卓收钧父烈，下之郿狱锒铛〔一〕。卓诛，烈得归长安也。（汪。黄）──御览卷六四四

〔一〕　李贤曰：“说文曰‘琅珰，锁也’。前书曰‘人犯铸钱，以铁锁琅珰其颈’。”“ 琅”原误作“银”，迳改。

　　周燮传
　一六五　周燮专精礼易，不读非圣之书，不修贺问之好。有先人草庐，结于冈畔，下有陂田，常肆勤以自给，非身所耕渔〔则〕不食。〔一〕（姚。汪。黄）─ ─类聚卷六五　○　御览卷八二一
〔一〕　据御览卷八二一补。