王仲宣好驴鸣。魏志曰：“ 王粲字仲宣，山阳高平人。曾祖龚、父畅，〔一〕皆为汉三公。粲至长安见蔡邕，邕奇之，倒屣迎之曰：‘此王公孙，有异才，吾不及也！吾家书籍，尽当与之。’ 避乱荆州，依刘表，以粲貌●通脱，不甚重之。太祖以从征吴，道中卒。”〔二〕既葬，文帝临其丧，顾语同游曰：“王好驴鸣，可各作一声以送之。”赴客皆一作驴鸣。按戴叔鸾母好驴鸣，叔鸾每为驴鸣以说其母。人之所好，傥亦同之。〔三〕
【笺疏】

〔一〕　“父畅”，当从三国志本传作“祖父畅”。王粲父名谦，为何进长史。

〔二〕　程炎震云：“‘太祖’以下，当有脱文。”又云：“魏志粲传：建安二十一年，从征吴。二十二年春，道病卒，时年四十一。”

〔三〕　嘉锡案：叔鸾名良，事见后汉书逸民传。此可见一代风气，有开必先。虽一驴鸣之微，而魏、晋名士之嗜好，亦袭自后汉也。况名教礼法，大于此者乎？

　　２　　王浚冲为尚书令，着公服，乘轺车，经黄公酒垆下过，韦昭汉书注曰：“垆，酒肆也。以土为堕，四边高似垆也。”顾谓后车客： “吾昔与嵇叔夜、阮嗣宗共酣饮于此垆，竹林之游，亦预其末。自嵇生夭、阮公亡以来，便为时所羁绁。今日视此虽近，邈若山河。”〔一〕竹林七贤论曰：“俗传若此。颍川庾爰之尝以问其伯文康，文康云：‘中朝所不闻，江左忽有此论，皆好事者为之也。’”

【笺疏】

〔一〕　程炎震云：“王戎为尚书令，在惠帝永宁二年，去嵇、阮之亡，且四十年矣。此语殊阔于世情。晋书取此而不云为尚书令时，盖亦知戴逵之说而不能割爱也。”　嘉锡案：此事盖出裴启语林。轻诋篇注引续晋阳秋曰：“晋隆和中，河东裴启撰语林，时人多好其事，文遂流行。后说太傅事不实，而有人于谢坐叙其黄公酒垆，司徒王珣为之赋。谢公加以与王不平，乃云：‘君遂复作裴郎学。’自是众咸鄙其事矣。”可与此注所引七贤论互证。临川既载谢安语入轻诋，而仍叙黄公酒垆于此，其不能割爱，与晋书同。　又案：淮南览冥训云：“考其功烈，上际九天，下契黄垆。”注云：“黄泉下垆土也。”文选曹子建责躬诗云： “昊天罔极，生命不图。尝惧颠沛，抱罪黄垆。”魏志王粲传注引吴质别传曰：“文帝崩，质思慕作诗曰：‘ 何意中见弃，弃我归黄垆。’”然则黄垆所以喻人死后归土，犹之九京黄泉之类也。此疑王戎追念嵇、阮云亡，生死永隔，故有黄垆之叹。传者不解其义，遂附会为黄公酒垆耳。

　　３　　孙子荆以有才，少所推服，唯雅敬王武子。武子丧时〔一〕，名士无不至者。子荆后来，临尸恸哭，宾客莫不垂涕。哭毕，向灵床曰：“卿常好我作驴鸣，今我为卿作。”体似真声，〔二〕宾客皆笑。孙举头曰：“使君辈存，令此人死！”语林曰：“王武子葬，孙子荆哭之甚悲，宾客莫不垂涕。既作驴鸣，宾客皆笑。孙曰：‘诸君不死，而令武子死乎？’宾客皆怒。”

【校文】

　注“孙曰”　景宋本及沈本“孙” 下俱有“闻之”二字。
　注“而令武子死乎”　景宋本及沈本“令”下有“王”字。

【笺疏】

〔一〕　程炎震云：“晋书济传：年四十六，先浑卒，不着何年。”

〔二〕　李慈铭云：“案‘真声’误倒。晋书王济传作‘体似声真’，今据改。李本亦误。 ”

　　４　　王戎丧儿万子，〔一〕山简往省之，王悲不自胜。简曰：“孩抱中物，何至于此？”王曰：“圣人忘情，最下不及情；情之所钟，正在我辈。”王隐晋书曰：“戎子绥，欲取裴遁女。绥既蚤亡，戎过伤痛，不许人求之，遂至老无敢取者。”简服其言，更为之恸。一说是王夷甫丧子，山简吊之。〔二〕

【笺疏】

〔一〕　赏誉篇注引晋诸公赞曰：“ 王绥字万子，年十九卒。”

〔二〕　程炎震云：“晋书王衍传取此，云衍尝丧幼子。盖以万年十九卒，不得云孩抱中物也。”　嘉锡案：今晋书王衍传作“衍尝丧幼子，山简吊之”。即注所载一说也。吴士鉴注曰：“王戎丧子，年已十九，不得云孩抱中物。世说误衍作戎，合为一事。注引王绥事以实之，亦误也。”

　　５　　有人哭和长舆曰：“峨峨若千丈松崩。” 〔一〕

【笺疏】

〔一〕　程炎震云：“晋书四十五和峤传云：‘元康二年卒，永平初策谥曰简。’周保绪晋略列传五曰：‘元康在永平后，峤非先卒，必豫于卫瓘之祸，何谥之有？’清殿本考证曰：‘永平定属永康之误，今改正。’按永康元年四月，贾后废后，追复故皇太子位号，峤得策谥，事或有之。然晋初追谥者少，卫瓘受祸，仅乃得之。张华且不得谥，恐峤非其比也。疑永平字不误。峤自永熙元年卒，误为元康二年耳。永熙元年之明年，即永平元年。”

　　６　　卫洗马以永嘉六年丧，谢鲲哭之，感动路人。永嘉流人名曰：“玠以六年六月二十日亡，葬南昌城许征墓东。玠之薨，谢幼舆发哀于武昌，感恸不自胜。人问：‘子何恤而致哀如是？’答曰：‘
栋梁折矣，何得不哀？’”咸和中，丞相王公教曰：“卫洗马当改葬。〔一〕此君风流名士，海内所瞻，可脩薄祭，以敦旧好。”玠别传曰：“玠咸和中改迁于江宁。丞相王公教曰：‘洗马明当改葬。此君风流名士，海内所瞻，可脩三牲之祭，以 敦旧好。’”

【笺疏】

〔一〕　建康实录五曰：“玠卒，葬新亭东，今在县南十里。”自注曰：“按地志：咸和中王导为扬州刺史，下令云云，改葬即此地也。未悉本葬何处？”　嘉锡案：许嵩未考世说注，故不知其本葬南昌城。

　　７　　顾彦先平生好琴，及丧，〔一〕家人常以琴置灵床上。张季鹰往哭之，不胜其恸，遂径上床，鼓琴，作数曲竟，抚琴曰：“顾彦先颇复赏此不？”因又大恸，遂不执孝子手而出。〔二〕

【笺疏】

〔一〕　程炎震云：“永嘉六年，顾荣卒。晋书荣传：子毗。”

〔二〕　嘉锡案：颜氏家训风操篇曰 “江南凡吊者，主人之外，不识者不执手”云云。然则凡吊者，皆须执主人之手。此条言不执孝子手，后王东亭条言不执末婢手，皆着其独于死者悼恸至深，本不为生者吊，故不执手，非常礼也。

　　８　　庾亮儿遭苏峻难遇害。诸葛道明女为庾儿妇，既寡，将改适，亮子会，会妻父彪，〔一〕并已见上。与亮书及之。亮答曰：“
贤女尚少，故其宜也。感念亡儿，若在初没。”

【笺疏】

〔一〕　李慈铭云：“案父当作文。会妻名文彪也。见卷中方正篇注。”程炎震云：“此父字当作文。文彪，会妻名也。见方正篇注。”

　　９　　庾文康亡，何扬州临葬云：〔一〕“埋玉树箸土中，使人情何能已已！”搜神记曰：“初，庾亮病，术士戴洋曰：‘昔苏峻事，公于白石祠中许赛车下牛，从来未解。为此鬼所考，不可救也。’明年，亮果亡。”〔二〕灵鬼志谣征曰：“文康初镇武昌，出石头，百姓看者于岸歌曰：‘庾公上武昌、翩翩如飞鸟；庾公还扬州，白马牵旒旐。’又曰：‘庾公初上时，翩翩如飞□；庾公还扬州，白马牵旐车。’ 后连征不入，寻薨，下都葬焉。”

【笺疏】

〔一〕　程炎震云：“咸康六年，庾亮卒。何充时为护军将军、参录尚书事。”

〔二〕　还冤志曰：“晋时庾亮诛陶称。后咸康五年冬节会，文武数十人忽然悉起向阶拜揖。庾惊问故？并云：‘陶公来。’陶公是称父侃也。庾亦起迎。陶公扶两人，悉是旧怨，传诏左右数十人皆操伏戈。陶公谓庾曰：‘老仆举君自代，不图此恩；反戮其孤，故来相问。陶称何罪？身已得诉于帝矣。’庾不得一言，遂寝疾。八年一月死。”　嘉锡案：此与搜神记不同，虽荒诞之言，无足深论，然使世无鬼神则已，如犹姑存其说，则与其谓亮死于白石之鬼，不如谓亮死于陶侃。使知嫉功妒能，背恩负义之不可为，亦以见人心世道之公也。亮以咸康五年杀陶称，六年正月卒。还冤记作八年，传写之误耳。

　　１０　王长史病笃，寝卧镫下，转麈尾视之，叹曰：“如此人，曾不得四十！”〔一〕及亡，刘尹临殡，以犀柄麈尾箸柩中，因恸绝。〔二〕濛别传曰：“濛以永和初卒，年三十九。沛国刘惔与濛至交，及卒，惔深悼之。虽友于之爱，不能过也。”

【笺疏】

〔一〕　程炎震云：“法书要录卷九载张怀瓘书断称：‘濛以永和三年卒，年三十九。’”

〔二〕　高僧传八释道慧传云：“慧以齐建元二年卒，春秋三十有一。临终呼取麈尾授友人智顺，顺恸曰：‘如此之人，年不至四十，惜矣！’因以麈尾纳棺中而葬焉。”　嘉锡案：智顺此言，正□王濛耳。

　　１１　支道林丧法虔之后，精神霣丧，风味转坠。支遁传曰：“
法虔，道林同学也。俊朗有理义，遁甚重之。”常谓人曰：“昔匠石废斤于郢人，庄子曰：“郢人垩漫其鼻端若蝇翼，使匠石运斤斫之，垩尽而鼻不伤，郢人立不失容。”牙生辍弦于钟子， 韩诗外传曰：“
伯牙鼓琴，钟子期听之，方鼓琴，志在太山，子期曰：‘善哉乎，鼓琴！巍巍乎，若太山！’莫景之闲，志在流水，子期曰：‘善哉乎，鼓琴！洋洋乎，若流水！’钟子期死，伯牙擗琴绝弦；终身不复鼓之，以为在者无足为之鼓琴也。”推己外求，良不虚也！冥契既逝，发言莫赏，中心蕴结，余其亡矣！”却后一年，支遂殒。〔一〕

【笺疏】

〔一〕　程炎震云：“高僧传卷四云：‘乃着切晤章，临亡成之，落笔而卒。’”又云：“ ‘外求’高僧传作‘求人’。”高僧传四云：“遁有同学法虔，精理入神，先遁亡。遁叹曰云云，乃着切悟章。临亡成之，落笔而卒。”

　　１２　郗嘉宾丧，左右白郗公“郎丧”，既闻，不悲，因语左右：“殡时可道。”公往临殡，一恸几绝。中兴书曰：“超年四十一，先愔卒。〔一〕超所交友，皆一时俊乂。及死之日，贵贱为诔者四十余人。”续晋阳秋曰：“超党戴桓氏，为其谋主，以父愔忠于王室，不令知之。将亡，出一小书箱付门生，云：‘本欲焚此，恐官年尊，必以伤愍为毙。〔二〕我亡后，若大损眠食，则呈此箱。’愔后果恸悼成疾，门生乃如超旨，则与桓温往反密计。愔见即大怒曰：‘ 小子死恨晚！’后不复哭。”

【笺疏】

〔一〕　程炎震云：“晋书超传不着卒年。通鉴系之太元二年十二月，当必有据。”又云： “宋本作‘二’，晋书亦云‘四十二’。”

〔二〕　“毙”晋书作“弊”，是。

　　１３　戴公见林法师墓，支遁传曰：“遁太和元年终于剡之石城山，因葬焉。”曰：“德音未远，而拱木已积。冀神理绵绵，不与气运俱尽耳！”王珣法师墓下诗序曰：“余以宁康二年，命驾之剡石城山，即法师之丘 也。高坟郁为荒楚，丘陇化为宿莽，遗迹未灭，而其人已远。感想平昔，触物凄怀。”其为时贤所惜如此。

　　１４　王子敬与羊绥善。绥清淳简贵，为中书郎，少亡。绥已见。王深相痛悼，语东亭云：“是国家可惜人！”

　　１５　王东亭与谢公交恶。中兴书曰：“珣兄弟皆婿谢氏，以猜嫌离婚。太傅既与珣绝婚，又离妻，〔一〕由是二族遂成仇衅。”王在东闻谢丧，〔二〕便出都诣子敬道：“欲哭谢公。”子敬始卧，闻其言，便惊起曰：“所望于法护。”〔三〕法护，珣小字。王于是往哭。督帅刁约不听前，曰： “官平生在时，不见此客。”王亦不与语，直前，哭甚恸，不执末婢手而退。末婢，谢琰小字。琰字瑗度，安少子。开率有大度，为孙恩所害。赠侍中司空。

【笺疏】

〔一〕　李慈铭云：“案离下脱□字。”　嘉锡案：“又离□妻”，事见晋书王珣传。

〔二〕　嘉泰吴兴志四云：“三鹅冈，在长兴县西南六十五里，有晋谢安墓。冈中有断处，梁朝有童谣：‘鸟山出天子’，故凿焉。”又十三云： “谢太傅庙，在县南三□冈，庙前即其墓。”按“三鹅 ”“
三□”，必有一误。元和郡县志二十五云：“上元县谢安墓在县东南十里石子岗北。”景定建康志四十三云：“谢安墓在城南九里梅岭岗。”南唐书：“梅颐岗 相接处，即谢安墓。”舆地纪胜十七云：“谢安墓在上元县东十里石子冈北。”陈始兴王叔陵传：“晋世王公贵人，多葬梅岭。及叔陵所生母彭氏卒，启求梅岭，乃发故太傅谢安旧墓，弃去安柩，以藏其母。”　嘉锡案：安石墓本在建康，而嘉泰吴兴志乃云墓在长兴者，钱泳履园丛话卷十九云：“谢安墓在长兴县西南六十里，地名三□冈。今尚有子孙守墓者。陈叔陵发冢以葬其母，裔孙夷吾适为长兴令，徙葬于此。”

〔三〕　程炎震云：“子敬长元琳五岁，故得斥其小字。晋书珣传云‘诣族弟献之’，误矣。”

　　１６　王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。献之以泰元十三年卒，年四十五。〔一〕子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣！”语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬！子敬！人琴俱亡。”因恸绝良久，月余亦卒。幽明录曰：“泰元中，有一师从远来，莫知所出。云：‘人命应终，有生乐代者，则死者可生。若逼人求代，亦复不过少时。’人闻此，咸怪其虚诞。王子猷、子敬兄弟，特相和睦。子敬疾属纩，子猷谓之曰：‘吾才不如弟，位亦通塞，请以余年代弟。’师曰：‘夫生代死者，以己年限有余，得以足亡者耳。今贤弟命既应终，君侯算亦当尽，复何所代？’子猷先有背疾，子敬疾笃，恒禁来往。闻亡，便抚心悲惋，都不得一声，背即溃裂。推师之言，信而有实。”〔二〕

【校文】

　“子敬子敬”　景宋本及沈本无下 “子敬”二字。

【笺疏】

〔一〕　程炎震云：“法书要录九载张怀瓘书断曰：“子敬为中书令，太元十一年卒于官，年四十三。族弟□代居之，至十三年而卒，年三十八。 ”案所载□年，与晋书合，知所称子敬之年，亦当不误。此注或传写之讹耳。”

〔二〕　嘉锡案：据世说：子敬亡时，子猷尚能奔丧，且有人琴俱亡之叹。其不哭也，盖强自抑止，以示其旷达，犹原壤之登木，庄生之鼓缶耳！非不能哭也。安得谓之都不得一声乎？当时虽复恸绝，然月余乃卒，若其背疾即时溃裂，恐不能活至月余矣。世说、幽明录均刘义庆所着，而其叙事不同如此，当由杂采诸书，不出一源故也。持矛刺盾，两相乖谬，其为虚诞，不攻自破。盖为天师道者，欲自神其术，造此妄说，以惑庸愚。以子敬兄弟名高，又家世奉道，故讬之以取信耳。孝标取以作注，以为实有此事，不免为其所欺矣。

　　１７　孝武山陵夕，王孝伯入临，〔一〕告其诸弟曰：“虽榱桷惟新，便自有黍离之哀！”中兴书曰：“烈宗丧，会稽王道子执政，宠幸王国宝，委以机任。王恭入赴山陵，故有此叹。”

【笺疏】

〔一〕　程炎震云：“晋书安纪：‘ 太元二十一年十月，葬孝武帝于隆平陵。王恭自京口入赴。’”

　　１８　羊孚年三十一卒，〔一〕桓玄与羊欣书曰：“贤从情所信寄，暴疾而殒，孚已见。宋书曰： “欣字敬元，太山南城人。少怀静默，秉操无竞。美姿容，善笑言，长于草隶。”羊氏谱曰：“孚即欣从祖。”〔二〕祝予之叹，如何可言！”公羊传曰：“颜渊死，子曰：‘噫！天丧予！’子路亡，子曰：‘噫！天祝予！’”何休曰：“
祝者，断也。天将亡夫子耳。”

【笺疏】

〔一〕　李慈铭云：“案卷上言语篇注引羊氏谱，称孚卒年四十六。”

　　　　程炎震云：“言语篇‘桓玄问羊孚’条注引羊氏谱，作‘年四十六’。”

〔二〕　李慈铭云：“案孚与欣为从祖兄弟，皆徐州刺史忱之曾孙。孚祖楷，父绥。欣祖权，父不疑。以年论之，孚当为欣之兄。此注从祖下脱一兄字，各本皆误。”

　　１９　桓玄当篡位，语卞鞠云：卞范已见。“昔羊子道恒禁吾此意。今腹心丧羊孚，爪牙失索元，索氏谱曰：“元字天保，炖煌人。父绪，散骑常侍。元历征虏将军、历阳太守。 ”幽明录曰：“元在历阳，疾病，西界一年少女子姓某，自言为神所降，来与元相闻，许为治护。元性刚直，以为妖惑，收以付狱，戮之于市中。女临死曰：‘
却后十七日，当令索元知其罪。’ 如期，元果亡。”而□□作此诋突，讵允天心？”