诸葛□在西朝，〔一〕少有清誉，为王夷甫所重，时论亦以拟王。后为继母族党所谗，诬之为狂逆。将远徙，友人王夷甫之徒，诣槛车与别。□问：“朝廷何以徙我？”王曰：“言卿狂逆。”□曰：“逆则应杀，狂何所徙？”□已见。
【校文】

　“槛车”　景宋本与沈本无“车” 字。

【笺疏】

〔一〕　嘉锡案：倭名类聚钞卷一引作宏，说详文学篇“诸葛□年少”条。

　　２　　桓公入蜀，至三峡中，〔一〕部伍中有得猿子者。荆州记曰：“峡长七百里，两岸连山，略无绝处，重岩叠障，隐天蔽日。常有高猿长啸，属引清远。渔者歌曰：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。’”其母缘岸哀号，行百余里不去，遂跳上船，至便即绝。破视其腹中，肠皆寸寸断。公闻之，怒，命黜其人。

【笺疏】

〔一〕　程炎震云：“御览五十三引庾仲雍荆州记曰：‘巴陵，楚之世有三峡：明月峡、广德峡、东突峡，即今之巫峡、秭归峡、归乡峡。’”

　　３　　殷中军被废，〔一〕在信安，终日恒书空作字。扬州吏民寻义逐之，窃视，唯作“咄咄怪事”四字而已。〔二〕晋阳秋曰：“
初，浩以中军将军镇寿阳，羌姚襄上书归降。后有罪，浩阴图诛之。会关中有变，符健死。浩伪率军而行，云‘修复山陵’。襄前驱，恐，遂反。军至山桑，闻襄将至，弃辎重驰保谯。襄至，据山桑，焚其舟实。至寿阳，略流民而还。浩士卒多叛，征西温乃上表黜浩，抚军大将军奏免浩，除名为民。浩驰还谢罪。既而迁于东阳信安县。”

【笺疏】

〔一〕　程炎震云：“永和十年，殷浩废徙。”

〔二〕　程炎震云：“御览五十引叙州记曰：‘赫连定据平叙，登此山，有群狐绕之而鸣。射之，竟不得一。定乃叹曰：“咄咄！此亦怪事也！” ’”　嘉锡案：“咄咄”者，叹诧之声，观赫连定语可见。解见汰侈篇“石崇为客作豆粥”条。袁宏后汉纪二十六曰：“盖勋为羌所破，滇吾以马与勋。勋曰：‘我欲死，不去也。’众曰：‘金城购君羊万头、马千匹，欲与君为一。’勋咄咄曰：‘我死不知也！’”开元占经八十三引幽明录曰：“汉武帝常微行，过人家。家有婢，国色，帝悦之，因留宿。夜与婢□。有书生亦家宿，善天文，忽见客星移，掩帝座，甚逼。书生大惊跃，连呼‘咄 咄’，不觉声高。”

　　４　　桓公坐有参军椅烝薤不时解，〔一〕共食者又不助，而椅终不放，举坐皆笑。〔二〕桓公曰：“ 同盘尚不相助，况复危难乎？”□令免官。

【校文】

　“□”　景宋本作“敕”。

【笺疏】

〔一〕　程炎震云：“椅，当是人名，然上下恐有脱文。”

〔二〕　椅，御览九百七十七引作猗，注云：“音羁，□取物也。”　嘉锡案：猗为□取物者，释玄应一切经音义十五引通俗文：“以箸取物曰敧。”御览七百六十引同，并有注云：“音羁。”则猗与敧，通用字也。今本误作椅，遂不可解。书钞四十五引作“参军名倚”，则以为人名。其书传写失真，不足据。大藏经梁释僧旻宝唱等经律异相四十九地狱部云：“ 炙地狱者，大铁山火焰相搏，以铁铲铲之，周匝猗炙，一面适熟，铲自然转，反覆颠倒。”释慧琳一切经音义七十九云：“猗炙，上音依，犹倚也，倚立于旁曰猗。 ”今案经律异相之意，盖谓以铁铲取人入火，反覆炙之，如箸之取物，故曰猗炙。慧琳不知猗、敧通用，乃望文生训，释猗作倚，非是。以此推之，则此所谓“猗烝薤不时解”，“猗终不放”者，谓以箸取薤不得，乃反覆用箸，终不释手也。今世伧人犹有反手挟菜者，其状鄙野，故为举坐所笑。 薤今名● 子，无蒸食之者。而齐民要术九素食篇有薤白蒸。其法略曰“秫米一石，熟舂煮之。葱、薤等寸切，令得一石许，油五升，合和蒸之。气馏，以豉汁五升洒之。凡三洒。半熟，更以油五升洒之”云云。观其作法，乃是米薤同蒸，调以油豉。则蒸熟后必凝结如糍不可解，故挟取较难耳。

　　５　　殷中军废后，恨简文曰：“上人箸百尺楼上，儋梯将去。”〔一〕续晋阳秋曰： “浩虽废黜，夷神委命，雅咏不辍，虽家人不见其有流放之戚。外生韩伯始随至徙所，周年还都，浩素爱之，送至水侧，乃咏曹颜远诗曰：‘富贵它人合，贫贱亲戚离。’因泣下。”〔二〕其悲见于外者，唯此一事而已。则“书空”、“去梯”之言，未必皆实也。

【笺疏】

〔一〕　嘉锡案：殷浩之被废，今晋书浩传但云：“桓温素忌浩，既闻其败，上疏罪浩，竟坐废为庶人。”温传亦云：“时殷浩至洛阳，脩复园陵，经涉数年，屡战屡败，器械都尽。温复进督司州，因朝野之怨，乃奏废浩。自是，内外大权，一归温矣。” 若如所言，则浩之见废，纯出于温，无与简文事。浩岂不知，何为归怨乎？纵浩本无此言，乃纪载之不实，然造言者，果何自而生耶？今读上条注引晋阳秋，言“征西温上表黜浩，抚军大将军奏免浩，除名为民”。抚军大将军者，简文也。浩除名徙信安，事在永和十年。时简文方以抚军录尚书事辅政，故疏请废浩。虽出于温，而定其罪罚者，则实简文。言语篇“顾悦与简文同年” 条注引中兴书曰：“悦上疏理浩，或谏以浩为太宗所废，必不依许。”然则浩之得罪，以情言之，简文乃迫于桓温，非其本怀。以事言之，则固明明抚军之所奏请，不得谓非太 宗之所废也。由是世人相传：浩恨简文，有上楼去梯之语。虽不知实否，要不可谓之无理矣。　嘉锡又案：浩之得罪，固由于自请北伐，大败于姚襄，致桓温得因以为罪，然其为政，亦甚失人情。其尤谬者，莫过于处置蔡谟一事。谟除司徒，三年不就职。永和六年，帝临轩征谟不至，公卿奏请送廷尉。谟惧，稽颡待罪。浩欲加谟大辟，会徐州刺史荀羡入朝，浩以问羡。羡曰：“蔡公今日事危，明日必有桓、文之举。”浩乃止，下诏免谟为庶人（见蔡谟荀羡传及通鉴九十九）。谟此举诚不能无过，然特谦冲太甚，非争权乱政者比也。纵欲正上下之分，其罪亦何至于死？况其时天子幼冲，政在宰辅。浩以无功新进，凭其威势，辄欲专杀大臣。使其果行，荀羡纵不举兵，桓温亦必入清君侧。晋室之乱，可翘足而待也。浩本与羡友善，故擢居重任，以为羽翼（见羡及浩传）。其词尚不平如此，则其时人心之汹汹可知矣。史言温因朝野之怨，乃奏废浩，首举蔡谟事为言（见温及浩传）。然则浩纵不战败，亦必覆公餗，败国家事，不待桓温之废之也。免官禁锢，咎由自取，复何怨乎？程炎震云：“说文：‘儋，何也。’管子七发：‘担竿而欲定其末。’ 注：‘儋，举也。’”

〔二〕　嘉锡案：韩伯家素贫窭（见伯传），其母子初必依浩为生。浩以永和十年被废。伯从之经年，年已二十有四。其辞去还都，盖以浩在困顿中，不宜复累之。故浩有感于曹颜远之诗，以素爱之不忍别，因而自伤，非怨之也。又案：曹摅字颜远，其感旧诗见文选二十九。

　　６　　邓竟陵免官后赴山陵，〔一〕过见大司马桓公。公问之曰：“卿何以更瘦？”大司马寮属名 曰：“邓遐字应玄，陈郡人，平南将军岳之子。勇力绝人，气盖当世，时人方之樊哙。为桓温参军，数从温征伐，历竟陵太守。〔二〕枋头之役，温既怀耻忿，且惮遐，因免遐官，病卒。”邓曰：“有愧于叔达，不能不恨于破甑！”郭林宗别传曰：“钜鹿孟敏，字叔达，敦朴质直。客居太原，杂处凡俗，未有所名。尝至市买甑，荷儋堕地坏之，径去不顾。适遇林宗，见而异之，因问曰：‘坏甑可惜，何以不顾？’客曰：‘甑既已破，视之何益？’林宗赏其介决，因以知其德性，谓必为美士，劝令读书。游学十年，遂知名，三府并辟，不就。东夏以为美贤。 ”

【笺疏】

〔一〕　程炎震云：“竟陵郡，惠帝分江夏置。东晋时属荆州，亦当属江州。”又云：“咸和二年十月，葬简文帝于高平陵。”

〔二〕　程炎震云：“御览三百七十八引‘何以更瘦’下，原注徐广晋纪曰‘邓遐勇力绝人 ’云云。此注当有脱文。又从温征伐下有为冠军将军五字，无历字。”

　　７　　桓宣武既废太宰父子，〔一〕仍上表曰： “应割近情，以存远计。若除太宰父子，可无后忧。” 简文手答表曰：“所不忍言，况过于言？”宣武又重表，辞转苦切。简文更答曰：“若晋室灵长，明公便宜奉行此诏。〔二〕如大运去矣，请避贤路！”桓公读诏，手战流汗，于此乃止。太宰父子，远徙新安。〔三〕司马晞传曰：“晞字道升，元帝第四子。初封武陵王，拜太宰。少不好学，尚武凶恣。时太宗辅政，晞以宗长不得执权，常怀愤慨，欲因桓温入朝杀之。太宗即位，新蔡王晃首辞，引与晞及子综谋逆。有司奏 晞等斩刑，诏原之，徙新安。晞未败，四五年中，喜为挽歌，自摇大铃，使左右习和之。又燕会，使人作新安人歌舞离别之辞，其声甚悲，后果徙新安。”

【校文】

　注“使人作新安人歌舞离别之辞” 　“使人”，景宋本作“倡妓”。

【笺疏】

〔一〕　程炎震云：“咸安元年，桓温废武陵王晞。”

〔二〕　程炎震云：“此诏，晋书简文纪作前诏，是。”

〔三〕　晋书简文纪云：“帝虽神识恬畅，而无济世大略。故谢安称为惠帝之流，清谈差胜耳。”　嘉锡以为简文虽制于权臣，而能保全海西公及武陵王晞。其人盖长者而短于才。然其言不恶而严，足令桓温骇服。即此一事，以视惠帝之听人提掇，弑母杀子，戮舅废妻，皆懵然不能出一语者，相去何止万万？谢安之言，拟人不于其伦。疑是记者之失，不足以为定评也。

　　８　　桓玄败后，殷仲文还为大司马咨议，〔一〕意似二三，非复往日。大司马府听前，有一老槐，甚扶疏。殷因月朔，与众在听，视槐良久，叹曰：“槐树婆娑，无复生意！”〔二〕晋安帝纪曰：“
桓玄败，殷仲文归京师，高祖以其卫从二后，且以大信宣令，引为镇军长史。自以名辈先达，位遇至重，而后来谢混之 徒，皆畴昔之所附也。今比肩同列，常怏然自失，后果徙信安。”

【笺疏】

〔一〕　程炎震云：“义熙元年三月，琅邪王德文为大司马，后为恭帝。”又云：“晋书九十九仲堪传取此事，而不言为大司马咨议，盖略之。”

〔二〕　李详云：“详案：婆娑本训为舞貌。舞必宛转倾侧，引申为人偃息纵弛之状。项岱注汉书叙传（隋志汉书叙传五卷项岱注）‘婆娑，偃息 ’，是也。仲文此语，谓槐树婆娑剥落，无复生趣。与陶桓公言‘老子婆娑’正同。通鉴九十五胡注：‘婆娑：肢体缓纵不收之貌。’”　嘉锡案：文选四十五班孟坚答宾戏：“婆娑乎术艺之场。”注：“项岱曰：‘婆娑，偃息也。’”盖李善引项氏叙传注之语，不见于汉书颜注。审言不明着出处，聊为补之。

　　９　　殷仲文既素有名望，自谓必当阿衡朝政。忽作东阳太守，意甚不平。晋安帝纪曰：“仲文后为东阳，愈愤怨，乃与桓胤谋反，遂伏诛。〔一〕仲文尝照镜不见头，俄而难及。”及之郡，至富阳，慨然叹曰：“看此山川形势，当复出一孙伯符！”孙策，富春人。故及此而叹。

【笺疏】

〔一〕　文选集注六十二江文通拟殷东阳兴瞩诗注引续晋阳秋云：“
刘毅博才好士，以仲文早有令名，深相礼重。何无忌甚慕之。自以进达之，令府中才士孙阐、孔宁之徒并称，撰文义以待焉。仲文既失志，恍忽不知如此，遂相忌疏， 唯达笺疏而已。无忌甚以遨忽而轻也，大以为憾。及朝臣议欲北伐，无忌曰：‘方今殷仲文、桓玄为腹心之疾，舍近事远，非长策也。’遂因此而陷仲文焉。”　嘉锡案：此所引“自以进达之”句，文义不明，疑有脱误。晋书殷仲文传作“迁为东阳太守，何无忌甚慕之。东阳无忌所统，仲文许当便道修谒，无忌故益钦迟之”云云。又是时桓玄已死，无忌不当以玄及仲文为言，本传作桓胤是也。程炎震云：“义熙三年二月，仲文诛死。”