季 冬 纪

一 曰

　 　 季 冬 之 月 ： 日 在 婺 女 ， 昏 娄 中 ， 旦 氐 中 。 其 日 壬 癸 。 其 帝 颛 顼 。 其 神 玄 冥 。 其 虫 介 。 其 音 羽 。 律 中 大 吕 。 其 数 六 。 其 味 咸 。 其 臭 朽 。 其 祀 行 。 祭 先 肾 。 鴈 北 乡 。 鹊 始 巢 。 雉 雊 鸡 乳 。 天 子 居 玄 堂 右 个 ， 乘 玄 辂 ， 驾 铁 骊 ， 载 玄 旗 ， 衣 黑 衣 ， 服 玄 玉 ， 食 黍 与 彘 。 其 器 宏 以 弇 。 命 有 司 大 傩 ， 旁 磔 ， 出 土 牛 ， 以 送 寒 气 。 征 鸟 厉 疾 。 乃 毕 行 山 川 之 祀 ， 及 帝 之 大 臣 、 天 地 之 神 祇 。

　 　 是 月 也 ， 命 渔 师 始 渔 ， 天 子 亲 往 。 乃 尝 鱼 ， 先 荐 寝 庙 。 冰 方 盛 ， 水 泽 复 ， 命 取 冰 。 冰 已 入 ， 令 告 民 ， 出 五 种 。 命 司 农 ， 计 耦 耕 事 ， 修 耒 耜 ， 具 田 器 。 命 乐 师 ， 大 合 吹 而 罢 。 乃 命 四 监 ， 收 秩 薪 柴 ， 以 供 寝 庙 及 百 祀 之 薪 燎 。

　 　 是 月 也 ， 日 穷 于 次 ， 月 穷 于 纪 ， 星 回 于 天 ， 数 将 几 终 ， 岁 将 更 始 。 专 于 农 民 ， 无 有 所 使 。 天 子 乃 与 卿 大 夫 饬 国 典 ， 论 时 令 ， 以 待 来 岁 之 宜 。 乃 命 太 史 ， 次 诸 侯 之 列 ， 赋 之 牺 牲 ， 以 供 皇 天 上 帝 社 稷 之 享 。 乃 命 同 姓 之 国 ， 供 寝 庙 之 刍 豢 。 令 宰 历 卿 大 夫 至 于 庶 民 土 田 之 数 ， 而 赋 之 牺 牲 ， 以 供 山 林 名 川 之 祀 。 凡 在 天 下 九 州 之 民 者 ， 无 不 咸 献 其 力 ， 以 供 皇 天 上 帝 社 稷 寝 庙 山 林 名 川 之 祀 。

　 　 行 之 是 令 ， 此 谓 一 终 ， 三 旬 二 日 。 季 冬 行 秋 令 ， 则 白 露 蚤 降 ， 介 虫 为 妖 ， 四 邻 入 保 。 行 春 令 ， 则 胎 夭 多 伤 ， 国 多 固 疾 ， 命 之 曰 逆 。 行 夏 令 ， 则 水 潦 败 国 ， 时 雪 不 降 ， 冰 冻 消 释 。

士 节

二 曰

　 　 士 之 为 人 ， 当 理 不 避 其 难 ， 临 患 忘 利 ， 遗 生 行 义 ， 视 死 如 归 。 有 如 此 者 ， 国 君 不 得 而 友 ， 天 子 不 得 而 臣 。 大 者 定 天 下 ， 其 次 定 一 国 ， 必 由 如 此 人 者 也 。 故 人 主 之 欲 大 立 功 名 者 ， 不 可 不 务 求 此 人 也 。 贤 主 劳 于 求 人 ， 而 佚 于 治 事 。

　 　 齐 有 北 郭 骚 者 ， 结 罘 罔 ， 捆 蒲 苇 ， 织 萉 屦 ， 以 养 其 母 犹 不 足 ， 踵 门 见 晏 子 曰 ： 『 愿 乞 所 以 养 母 。 』 晏 子 之 仆 谓 晏 子 曰 ： 『 此 齐 国 之 贤 者 也 ， 其 义 不 臣 乎 天 子 ， 不 友 乎 诸 侯 ， 于 利 不 苟 取 ， 于 害 不 苟 免 。 今 乞 所 以 养 母 ， 是 说 夫 子 之 义 也 ， 必 与 之 。 』 晏 子 使 人 分 仓 粟 分 府 金 而 遗 之 ， 辞 金 而 受 粟 。 有 间 ， 晏 子 见 疑 于 齐 君 ， 出 奔 ， 过 北 郭 骚 之 门 而 辞 。 北 郭 骚 沐 浴 而 出 见 晏 子 曰 ： 『 夫 子 将 焉 适 ？ 』 晏 子 曰 ： 『 见 疑 于 齐 君 ， 将 出 奔 。 』 北 郭 子 曰 ： 『 夫 子 勉 之 矣 。 』 晏 子 上 车 ， 太 息 而 叹 曰 ： 『 婴 之 亡 岂 不 宜 哉 ？ 亦 不 知 士 甚 矣 。 』 晏 子 行 。 北 郭 子 召 其 友 而 告 之 曰 ： 『 说 晏 子 之 义 ， 而 当 乞 所 以 养 母 焉 。 吾 闻 之 曰 ： 「 养 及 亲 者 ， 身 伉 其 难 。 」 今 晏 子 见 疑 ， 吾 将 以 身 死 白 之 。 』 着 衣 冠 ， 令 其 友 操 剑 奉 笥 而 从 ， 造 于 君 庭 ， 求 复 者 曰 ： 『 晏 子 ， 天 下 之 贤 者 也 ， 去 则 齐 国 必 侵 矣 。 必 见 国 之 侵 也 ， 不 若 先 死 。 请 以 头 托 白 晏 子 也 。 』 因 谓 其 友 曰 ： 『 盛 吾 头 于 笥 中 ， 奉 以 托 。 』 退 而 自 刎 也 。 其 友 因 奉 以 托 。 其 友 谓 观 者 曰 ： 『 北 郭 子 为 国 故 死 ， 吾 将 为 北 郭 子 死 也 。 』 又 退 而 自 刎 。 齐 君 闻 之 ， 大 骇 ， 乘 驲 而 自 追 晏 子 ， 及 之 国 郊 ， 请 而 反 之 。 晏 子 不 得 已 而 反 ， 闻 北 郭 骚 之 以 死 白 己 也 ， 曰 ： 『 婴 之 亡 岂 不 宜 哉 ？ 亦 愈 不 知 士 甚 矣 。 』

介 立

三 曰

　 　 以 贵 富 有 人 易 ， 以 贫 贱 有 人 难 。 今 晋 文 公 出 亡 ， 周 流 天 下 ， 穷 矣 贱 矣 ， 而 介 子 推 不 去 ， 有 以 有 之 也 。 反 国 有 万 乘 ， 而 介 子 推 去 之 ， 无 以 有 之 也 。 能 其 难 ， 不 能 其 易 ， 此 文 公 之 所 以 不 王 也 。 晋 文 公 反 国 ， 介 子 推 不 肯 受 赏 ， 自 为 赋 诗 曰 ： 『 有 龙 于 飞 ， 周 遍 天 下 。 五 蛇 从 之 ， 为 之 丞 辅 。 龙 反 其 乡 ， 得 其 处 所 。 四 蛇 从 之 ， 得 其 露 雨 。 一 蛇 羞 之 ， 桥 死 于 中 野 ， 悬 书 公 门 ， 而 伏 于 山 下 。 』 文 公 闻 之 曰 ： 『 嘻 ！ 此 必 介 子 推 也 。 』 避 舍 变 服 ， 令 士 庶 人 曰 ： 『 有 能 得 介 子 推 者 ， 爵 上 卿 ， 田 百 万 。 』 或 遇 之 山 中 ， 负 釜 盖 簦 ， 问 焉 曰 ： 『 请 问 介 子 推 安 在 ？ 』 应 之 曰 ： 『 夫 介 子 推 苟 不 欲 见 而 欲 隐 ， 吾 独 焉 知 之 ？ 』 遂 背 而 行 ， 终 身 不 见 。 人 心 之 不 同 ， 岂 不 甚 哉 ？ 今 世 之 逐 利 者 ， 早 朝 晏 退 ， 焦 唇 干 嗌 ， 日 夜 思 之 ， 犹 未 之 能 得 ， 今 得 之 而 务 疾 逃 之 ， 介 子 推 之 离 俗 远 矣 。

　 　 东 方 有 士 焉 曰 爰 旌 目 ， 将 有 适 也 ， 而 饿 于 道 。 狐 父 之 盗 曰 丘 ， 见 而 下 壶 餐 以 餔 之 。 爰 旌 目 三 餔 之 而 后 能 视 ， 曰 ： 『 子 何 为 者 也 ？ 』 曰 ： 『 我 狐 父 之 人 丘 也 。 』 爰 旌 目 曰 ： 『 嘻 ！ 汝 非 盗 邪 ？ 胡 为 而 食 我 ？ 吾 义 不 食 子 之 食 也 。 』 两 手 据 地 而 吐 之 ， 不 出 ， 喀 喀 然 遂 伏 地 而 死 。 郑 人 之 下 (革处) 也， 庄 蹻 之 暴 郢 也 ， 秦 人 之 围 长 平 也 ， 韩 、 荆 、 赵 ， 此 三 国 者 之 将 帅 贵 人 皆 多 骄 矣 ， 其 士 卒 众 庶 皆 多 壮 矣 ， 因 相 暴 以 相 杀 ， 脆 弱 者 拜 请 以 避 死 ， 其 卒 递 而 相 食 ， 不 辨 其 义 ， 冀 幸 以 得 活 。 如 爰 旌 目 已 食 而 不 死 矣 ， 恶 其 义 而 不 肯 不 死 ， 今 此 相 为 谋 ， 岂 不 远 哉 ？

诚 廉

四 曰

　 　 石 可 破 也 ， 而 不 可 夺 坚 ； 丹 可 磨 也 ， 而 不 可 夺 赤 。 坚 与 赤 ， 性 之 有 也 。 性 也 者 ， 所 受 于 天 也 ， 非 择 取 而 为 之 也 。 豪 士 之 自 好 者 ， 其 不 可 漫 以 污 也 ， 亦 犹 此 也 。

　 　 昔 周 之 将 兴 也 ， 有 士 二 人 ， 处 于 孤 竹 ， 曰 伯 夷 、 叔 齐 。 二 人 相 谓 曰 ： 『 吾 闻 西 方 有 偏 伯 焉 ， 似 将 有 道 者 ， 今 吾 奚 为 处 乎 此 哉 ？ 』 二 子 西 行 如 周 ， 至 于 岐 阳 ， 则 文 王 已 殁 矣 。 武 王 即 位 ， 观 周 德 ， 则 王 使 叔 旦 就 胶 鬲 于 次 四 内 ， 而 与 之 盟 曰 ： 『 加 富 三 等 ， 就 官 一 列 。 』 为 三 书 同 辞 ， 血 之 以 牲 ， 埋 一 于 四 内 ， 皆 以 一 归 。 又 使 保 召 公 就 微 子 开 于 共 头 之 下 ， 而 与 之 盟 曰 ： 『 世 为 长 侯 ， 守 殷 常 祀 ， 相 奉 桑 林 ， 宜 私 孟 诸 。 』 为 三 书 同 辞 ， 血 之 以 牲 ， 埋 一 于 共 头 之 下 ， 皆 以 一 归 。 伯 夷 、 叔 齐 闻 之 ， 相 视 而 笑 曰 ： 『 嘻 ， 异 乎 哉 ！ 此 非 吾 所 谓 道 也 。 昔 者 神 农 氏 之 有 天 下 也 ， 时 祀 尽 敬 而 不 祈 福 也 。 其 于 人 也 ， 忠 信 尽 治 而 无 求 焉 。 乐 正 与 为 正 ， 乐 治 与 为 治 ， 不 以 人 之 坏 自 成 也 ， 不 以 人 之 庳 自 高 也 。 今 周 见 殷 之 僻 乱 也 ， 而 遽 为 之 正 与 治 ， 上 谋 而 行 货 ， 阻 丘 而 保 威 也 。 割 牲 而 盟 以 为 信 ， 因 四 内 与 共 头 以 明 行 ， 扬 梦 以 说 众 ， 杀 伐 以 要 利 ， 以 此 绍 殷 ， 是 以 乱 易 暴 也 。 吾 闻 古 之 士 ， 遭 乎 治 世 ， 不 避 其 任 ， 遭 乎 乱 世 ， 不 为 苟 在 。 今 天 下 闇 ， 周 德 衰 矣 。 与 其 并 乎 周 以 漫 吾 身 也 ， 不 若 避 之 以 洁 吾 行 。 』 二 子 北 行 ， 至 首 阳 之 下 而 饿 焉 。 人 之 情 莫 不 有 重 ， 莫 不 有 轻 。 有 所 重 则 欲 全 之 ， 有 所 轻 则 以 养 所 重 。 伯 夷 、 叔 齐 ， 此 二 士 者 ， 皆 出 身 弃 生 以 立 其 意 ， 轻 重 先 定 也 。

不 侵

五 曰

　 　 天 下 轻 于 身 ， 而 士 以 身 为 人 。 以 身 为 人 者 ， 如 此 其 重 也 ， 而 人 不 知 ， 以 奚 道 相 得 ？ 贤 主 必 自 知 士 ， 故 士 尽 力 竭 智 ， 直 言 交 争 ， 而 不 辞 其 患 ， 豫 让 、 公 孙 弘 是 矣 。 当 是 时 也 ， 智 伯 、 孟 尝 君 知 之 矣 。 世 之 人 主 ， 得 地 百 里 则 喜 ， 四 境 皆 贺 ， 得 士 则 不 喜 ， 不 知 相 贺 ， 不 通 乎 轻 重 也 。

　 　 汤 、 武 ， 千 乘 也 ， 而 士 皆 归 之 。 桀 、 纣 ， 天 子 也 ， 而 士 皆 去 之 。 孔 、 墨 ， 布 衣 之 士 也 ； 万 乘 之 主 ， 千 乘 之 君 ， 不 能 与 之 争 士 也 。 自 此 观 之 ， 尊 贵 富 大 不 足 以 来 士 矣 ， 必 自 知 之 然 后 可 。

　 　 豫 让 之 友 谓 豫 让 曰 ： 『 子 之 行 何 其 惑 也 ？ 子 尝 事 范 氏 、 中 行 氏 ， 诸 侯 尽 灭 之 ， 而 子 不 为 报 ， 至 于 智 氏 ， 而 子 必 为 之 报 ， 何 故 ？ 』 豫 让 曰 ： 『 我 将 告 子 其 故 。 范 氏 、 中 行 氏 ， 我 寒 而 不 我 衣 ， 我 饥 而 不 我 食 ， 而 时 使 我 与 千 人 共 其 养 ， 是 众 人 畜 我 也 。 夫 众 人 畜 我 者 ， 我 亦 众 人 事 之 。 至 于 智 氏 则 不 然 ， 出 则 乘 我 以 车 ， 入 则 足 我 以 养 ， 众 人 广 朝 ， 而 必 加 礼 于 吾 所 ， 是 国 士 畜 我 也 。 夫 国 士 畜 我 者 ， 我 亦 国 士 事 之 。 』 豫 让 ， 国 士 也 ， 而 犹 以 人 之 于 己 也 为 念 ， 又 况 于 中 人 乎 ？

　 　 孟 尝 君 为 从 ， 公 孙 弘 谓 孟 尝 君 曰 ： 『 君 不 若 使 人 西 观 秦 王 。 意 者 秦 王 帝 王 之 主 也 ， 君 恐 不 得 为 臣 ， 何 暇 从 以 难 之 ？ 意 者 秦 王 不 肖 主 也 ， 君 从 以 难 之 未 晚 也 。 』 孟 尝 君 曰 ： 『 善 。 愿 因 请 公 往 矣 。 』 公 孙 弘 敬 诺 ， 以 车 十 乘 之 秦 。 秦 昭 王 闻 之 ， 而 欲 丑 之 以 辞 ， 以 观 公 孙 弘 。 公 孙 弘 见 昭 王 ， 昭 王 曰 ： 『 薛 之 地 小 大 几 何 ？ 』 公 孙 弘 对 曰 ： 『 百 里 。 』 昭 王 笑 曰 ： 『 寡 人 之 国 ， 地 数 千 里 ， 犹 未 敢 以 有 难 也 。 今 孟 尝 君 之 地 方 百 里 ， 而 因 欲 以 难 寡 人 犹 可 乎 ？ 』 公 孙 弘 对 曰 ： 『 孟 尝 君 好 士 ， 大 王 不 好 士 。 』 昭 王 曰 ： 『 孟 尝 君 之 好 士 何 如 ？ 』 公 孙 弘 对 曰 ： 『 义 不 臣 乎 天 子 ， 不 友 乎 诸 侯 ， 得 意 则 不 惭 为 人 君 ， 不 得 意 则 不 肯 为 人 臣 ， 如 此 者 三 人 。 能 治 可 为 管 、 商 之 师 ， 说 义 听 行 ， 其 能 致 主 霸 王 ， 如 此 者 五 人 。 万 乘 之 严 主 ， 辱 其 使 者 ， 退 而 自 刎 也 ， 必 以 其 血 污 其 衣 ， 有 如 臣 者 七 人 。 』 昭 王 笑 而 谢 焉 曰 ： 『 客 胡 为 若 此 ？ 寡 人 善 孟 尝 君 ， 欲 客 之 必 谨 谕 寡 人 之 意 也 。 』 公 孙 弘 敬 诺 。 公 孙 弘 可 谓 不 侵 矣 。 昭 王 ， 大 王 也 。 孟 尝 君 ， 千 乘 也 。 立 千 乘 之 义 而 不 可 凌 ， 可 谓 士 矣 。

序 意

六 曰

　 　 维 秦 八 年 ， 岁 在 涒 滩 ， 秋 ， 甲 子 朔 ， 朔 之 日 ， 良 人 请 问 十 二 纪 。 文 信 侯 曰 ： 『 尝 得 学 黄 帝 之 所 以 诲 颛 顼 矣 ， 爰 有 大 圜 在 上 ， 大 矩 在 下 ， 汝 能 法 之 ， 为 民 父 母 。 盖 闻 古 之 清 世 ， 是 法 天 地 。 凡 十 二 纪 者 ， 所 以 纪 治 乱 存 亡 也 ， 所 以 知 寿 夭 吉 凶 也 。 上 揆 之 天 ， 下 验 之 地 ， 中 审 之 人 ， 若 此 则 是 非 可 不 可 无 所 遁 矣 。 天 曰 顺 ， 顺 维 生 ； 地 曰 固 ， 固 维 宁 ； 人 曰 信 ， 信 维 听 。 三 者 咸 当 ， 无 为 而 行 。 行 也 者 ， 行 其 理 也 。 行 数 ， 循 其 理 ， 平 其 私 。 夫 私 视 使 目 盲 ， 私 听 使 耳 聋 ， 私 虑 使 心 狂 。 三 者 皆 私 设 精 则 智 无 由 公 。 智 不 公 ， 则 福 日 衰 ， 灾 日 隆 ， 以 日 倪 而 西 望 知 之 。 』

　 　 赵 襄 子 游 于 囿 中 ， 至 于 梁 ， 马 却 不 肯 进 ， 青 荓 为 参 乘 ， 襄 子 曰 ： 『 进 视 梁 下 ， 类 有 人 。 』 青 荓 进 视 梁 下 。 豫 让 却 寝 ， 佯 为 死 人 ， 叱 青 荓 曰 ： 『 去 ！ 长 者 吾 且 有 事 。 』 青 荓 曰 ： 『 少 而 与 子 友 ， 子 且 为 大 事 ， 而 我 言 之 ， 是 失 相 与 友 之 道 。 子 将 贼 吾 君 ， 而 我 不 言 之 ， 是 失 为 人 臣 之 道 。 如 我 者 惟 死 为 可 。 』 乃 退 而 自 杀 。 青 荓 非 乐 死 也 ， 重 失 人 臣 之 节 ， 恶 废 交 友 之 道 也 。 青 荓 、 豫 让 可 谓 之 友 也 。